Page image — the source of record
Machine transcription
صفحه (۱) جریدۀ هفتگی حبیب الاسلام ـ سال اول ـ شماره (۲۱) (نمرۀ مسلسل ۲۱)
واعتصموا بحبل الله جمیعا ولا تفرقوا
حبیب الاسلام
مدیر: برهان الدین کشککی
ادارۀ خانه در دارالسلطنه کابل افغانستان ـ نمره تلفون
همه امور تحریریه و حسابی بنام اداره فرستاد شود.
اداره در انتشار و اصلاح مقالات واردە مختار است.
در هر هفته یک مرتبه یوم پنجشنبه نشر میشود.
اوراقی که درج نشود اعاده نمیشود.
قیمت اشتراک سالانه در مرکز و در ولایات
در مرکز ـ ٥ ـ افغانی
در ولایات داخله با علاوه اجرت پست ٦ اف
در خارج ١٥ شلنگ
(يك شماره ١٠ پول)
قیمت شش ماهه
٣ ـ افغانی
٣٠ ر ٣ افغانی
٨ شلنگ
تاریخ قمری (١٩) صفرالمظفر ١٣٤٨ ( روز پنجشنبه) تاریخ شمسی ١٢ سد ١٣٠٨ هجری)
صواب الکلام فی عقائد الاسلام (پیوست بشماره ١٨)
نبذە از صفات ستوده حضرت رسول اکرم (ص) و قدسیت فرقان معظم
اثر خامۀ عالی محترم میر محمد شریف خان مد ظلهم.
در مقالات گذشته راجع بابتداء بعثت حضرت رسول مقبول (ص) و دائر به بلاغت و فصاحت و قدسیت کلام قدیم حضرت واجب الوجود جل شانه تعطیلی بمفصیل بحث رانده شد ابا چرا و منظور ازان چه بود.
اينك خلاصۀ مقصد بحث مذکوره را مطابق نصوص قرآنی ایضاح مینمائیم :
تفسیر شریف مواکب در ذیل آیه هشتم سوره مبارکه (رعد) چنین بیان میفرماید عین آیه (ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه آية من ربه انما انت منذر ولكل قوم هاد) یعنی کافران و منکران به محمد (ص) میگویند برای چیست که بر طبق خواهش ما معجزه نیامد ـ ای محمد تو نهایت با حاکم را بلاغ ماموری و برای هر قوم نظر بوقت هادی و رهنما فرستادیم یعنی معجزه با اقتضای وقت است تا بمنکران غالب آید مثلا در وقت حضرت موسی سحر و اصحاب آن مشهور بود حضرت موسی بحکمت بالغه ما با عصا وید بیضاء بانها غلبه کرد هکذا در زمان حضرت عیسی علم طب مقبول بود حضرت عیسی باحیای (موتی) بانها غالب امد در عصر سعادت حضرت توی محمد (ص) برای اینکه فصاحت و بلاغت از علوم برگزیده عرب و مقبول انهاست قرآن عظیم غالب است.
بلی قرآن عظیم هم دستور و کتاب آسمانی ما مسلمانان و هم معجزه است که برای غالب شدن پیغمبر محبوب ما (ص) نازل شده است. دیگری هم از معجزات جلیله رسالت پناهی حضرت فخر عالم (ص) که در قرآن عظیم و در احادیث نبوی مذکور است انشقاق قمر است که از طرف مشرکین طلب شد مواز جانب ذاتی نبوت سمات رسالت پناهی بعبارت ما لوهیت باری تعالی عز شانه
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.