BrowseḤabīb al-Islām → page 203

Page 203

Ḥabīb al-Islām · pages 1–438


Page image — the source of record

Scanned page 203 of Ḥabīb al-Islām

Machine transcription

- ٢٠٠ - اينك بعضی از اقوام كغز و اعرب و اقسمی از عجم كه غير عرب بوده از علم فصاحت و بلاغت بهره نداشته اند طريق قبول و استدلالشان اينطور بوده است كه بيان داشتيم ايمان اين فرق كعحقيقت از اهل ايمان گفته شد و ميشوند از نوع تقلید با يمان اهل فصاحت و بلاغت يك ايمانی است زيرا ايمان اينها مبني طريق استدلال است اين طريق استدلال و امثال ان بر او اين بوده است كه قسما ملت ها ئيكه در لسان عرب موقوف نداشتند مكلف بر اين بودند كه رسالت جليله فخر كائنات عليه اكمل التحيات را تصديق نموده بمديات صنف ايشان داخل شوند و بس، ناتمام مير محمد شريف خواجه خبرهای واصله بمصداق (كل شیء يرجع الی اصله) اكنون از فضل و مراحم حضرت الهی وطالع همايونی سائر اطراف و اكناف از روسراسلاميان امير صاحب غازی حامی اسلام مستحضر شده مايل بحكومت مرکزيه اسلاميهء خودشان گشته اند چنانچه درين تازگی ها عريضه از عبد الكريم خان كه سابق بحيث نائب الحكومه قندهار امتياز داشته واخيرا با سد جماعتی و فوج ملكی وارد هزاره شده بود از هزاره بحضور امير صاحب واصل گشته استرحام عفو كردار سابقها ترا نمود موعده بحصول بیعت نامه ميران هزاره بنام نامی امير صاحب غازی كرده بود ـ كه از حضور ملوکانه شرف گذارش يافته عريضه او مورد اجابت پیدا كرد و جوابا فرمان مرحمت أران عنوان او اصدار و طلب مركز شد تاست كعثانی از ورود او اطلاع حاصل خواهد شد همچنين جهت طمانیت ديگر مواضع اهالی هزاره كه تا حال بیعت نامه هايشان بحضور تقديم شده يك هيئت برياست جناب نورالدين و عضويت محمد زمان خان پسر مرحوم محمد سرور خان جهل السراجی و فيض محمد خان كاتب و غيره از حضور امير صاحب مقرر و بآن صوب اعزام شد که از اجراءات و کار روائی های هیئت موصوفه اینده اخبار خواهد شد ـ فعلا صرف از اعزام هيئت مذکور مشما را مستحضر ميدارد . مجددا عریضه از جناب فضائل ماب نور المشايخ حضرت صاحب شورا زار مشهور به (شیر اقا) از گردیز بحضور جناب امیر صاحب غازی ورود نموده متذکر است که ایشان با و امر حضور والا ـ باتفاق اقوام سليمان خیل ـ کٹواز ـ زرمت ـ خروار ـ وغیره عازم گرديز شده و اهالی گرديز هم بانها تواپو متفق گردیده به شاه ولی خان در گردیز و محمد نادر خان درسیچنگ سنگل پیغام

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Ḥabīb al-Islām, page 203. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0955/203 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0955/203
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record