Page 197

١٩٤ او هلاك شدند درین ایام بحمراه اهل و اموال خود در بیت المقدس امده بود اهل بیت المقدس از براي او گفتند که چه مصلحت میدانی اینکه در حین که مسلمانان نماز مشغول اند وا لات و اسباب حرب را بخود همراه ندارند و نه چیزی بخود دارند که ما را بان چیز از طرف خود منع شوند تا اینکه بضرب و قتل نرسند تا دران وقت ما در بالاي شان حمله اوریم ابو جعید گفت ای قوم . از براي قوم عرب حیله و مکر را بدلهاي خود راه ندهید و اگر مکر و حیله را اراده کردید من قوم عرب را واقف میگردانم . اهل بیت المقدس گفتند پس چه عمل کنیم . ابو جعید گفت که اموالها و زینت هاي خود را بنظر قوم عرب ظاهر گردانید زیرا که هر که متاع و اسباب دنیا را دید صبر و طاقت ندارند چون اموال ها را دیدند از طرف شما طالب میشوند چون طالب شدند شما - میدانید و هر چه اراده دارید . (باقی دارد) اعلان سرکاري براي عموم اهالی این مسئله روشن و ظاهر خواهد بود . اول که از حکومت گذشته سکه ده پولی و یا پنج پولی و غیره مسکوکات مس نسبتاء به تعداد - كثيري موجود است در داد و ستد که مبلغ زیاد باشد بخزائن و دوایر رسمی که عوض مالیات و محصولات وباقیات دولت بوده تحویل مینمایند و یا از خزانه ها بعوض معاش مامورین و - مصارفات حکومت براي نفر برات داران داده میشود در هرد و صورت بشمار و حساب - تعداد بردن واوردن يك تكليف شاقه وتضيع اوقات مامورین و اهالی است . دوم - نوت هائیکه رائج شده نوت هاي مذكور بمصرف زياد خزينه بيت المال مسلمانان بطبع رسیده بود که بخزائن موجود بود نظر بمصرفش اگر رائج نمیشد گویا نقصان بیت المال دیده میشد ه بناءً بران براي رفع تکليف و تسهیلات معاملات داد و ستد و نقصان نشدن نقد مصرف نوتها چنین تصویب و منظور حضور شاهانه گردید . که نوت یکروپیه گی و پنجروپیه گی و ده روپیه گی باندازهء مبلغ ده لك روپیه كابلی برواج داده شود بالمقابل نوت روپیه نقد در خزینه گذاشته و بر خزاین حکومت نوتهاي مذكور بعوض مالیه و محصول گمرکی وباقيات و غیره معاملات گرفته شود علاوه بران اگر اشخاصی نوت را بخزائن دولت برده وجه نقد بخواهد خزانه داران نوت را گرفته بدون معطلی براي اسامی وجه نقد بدهند نوتهاي مذكور عموما بسحر پادشاهی و مهر مستوفی کابل و خزانه دار عمومی و معین وزارت مالیه محصور میباشد - مواهير اشخاصی که در نوتها شده براي شناسر و معرفت شما در تحت اعلان هذا نشان داد ه شده در نوتھائيكه مواهير مذکور نباشد قابل اطمینان ورائج نخواهد بود.