Page image — the source of record
Machine transcription
- ۱۱۰ -
میداریم واگر مخالفت کنند و بدادن بیعت خودها تمرد و سرکشی اختیار کنند ما علما و سادات
و خوانین و کلان شوندگان و سائر رعایا این علاقه بقرار اصدار امر حضور به تادیب و سرکوبی شان
حاضر و اماده هستیم فی الحال بواسطه شرارت بعضی اشخاص جاهل و نادان در لغمان بد
امنی زیاد واقع است رجا از حضور مرحمت ظهور پادشاهی میداریم که یکنفر حاکم با قوه
مکفی به لغمان مقرر شود انشاء الله تعالی به یمن طالع خسروانه بورود حاکم و قوه عسکری
در لغمان امنیت حاصل و حکومت انتظام پذیر خواهد شد باقی افتاب عمر وبقای دولت در ـ
ترقی و درخشان باد .
عمرت دراز باد که تادور مشتری ـ ما از تو بر خوریم تو از عمر برخوری
دوشنبه اول رمضان المبارک ١٣٤٧ ـ امضاء ها :
اولاده حضرت با پاولی علیمرحمه قندهاری ـ مولوی سید عالم بارکزائی ـ جانان ـ محمدجان ـ
خلیل الرحمن اسلام آباد ـ شیر اللعه الله نور ـ محمد اسلم ـ حاجی ملا عبد الحکیم اخند زاده ـ
ملك محمد نبی ـ مولوی معز الدین ـ باقی امضاء ومهر ٨٩ نفر علما وسادات و خوانین وسائر رعایای
علی شنگ واسلام اباد وغیره .
بیعت نامه چکری وخورد کابل
٨ شعبان .
فدای حضور مبارک امیر صاحب حبیب اللمخان شویم . از جلوس میمنت به تخت سلطنت پادشاهی
افغانستان حضور والا مایان اهالی قریه چکری وخورد کابل ابراز رضا مندی وشکرانه حق وتعالی
جل علی شانه را میکنیم که خداوند این قسم پادشاه حامی دین حضرت سید المرسلین را برای مایان
عطا فرموده ومایان اهالی بسر وجان و مال خود ها بخدمت دین ودولت اسلام حاضر واماده ـ
میباشیم . که بزیر سایه بلند پایه مبارك خدمت نمائیم و هم از خدای خویش میخواهیم که ایـن
پادشاه شجاع مایان مطابق امر شرع شریف از برای اسلام خدمت نماید . تحریر ٨ شعبان المعظم
١٣٤٧ . امضاء ات و مواهیر :
میر . منار ـ سید رسول ـ غلام محمد ـ میرمحمدرحیم ـ عبد الحنان ـ محمدجان ـ شرف الدین ـ
عمراخان ـ محمد خان ـ جمعه خان ـ محمدرحیم خان ـ فضل حمد ـ باقی نشان شصت ١١٢ نفر
دیگر بقرار شرح فوق همه افراد بدعا گوئی امیر صاحب غازی شاغل میباشیم که همیشه تیغ اسلام
توتا بران باشد .
مسائل دینی
(۸)
( رکن دوم در بیان نماز ومتعلقات ان) وچون بیان احکام نماز ومتعلقات ان که وضو و غسل
و تیمم است و بیان احکام روزه در کتب عربی فقه شریف به بسط تمام ذکر شده اما احکام انحا در
کتب نظم نام حق بوجود اسهل و تمام مذکور بوده لهذا نظم مذکور را شرح نموده بیان رکن دوم
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.