Page 35

- ٢٨ - تفریع : مبیع که در زمان فروش موجود نباشد ؛ آن بیع را بیع معدوم مینامند . بیع معدوم در اصل قاعدۀ شرع شریف باطلست و این قاعده ثابت بانص شرعی است . لیکن سلم و استصناع که عبارت است از بیع معدوم . کذا اجاره که عبارت از بیع منفعت معدوم است . مطابق ایضاح فوق باید که بقاعدۀ بیع معدوم باطل باشد اما جائز شدن سلم و اجاره بصراحت نص و جو از استصناع بتعامل و اجماع امت جائز شده است . بناءً علی هذا احکام و معاملات سلم و اجاره و استصناع را ؛ بسبب استثنائیت آنها از قاعدۀ اصلیه که عدم جواز بیع معدوم است ؛ برای دیگر چیز مقیس علیه کرده نمیتوانیم . و گفته نمیتوانیم که مادام که سلم بیعی است که در آن مبیع مفقود است و جائز . و میوۀ درختها را که هنوز ظاهر نیست و دیده نمیشود ؛ مطابق بقاعدۀ سلم میفروشیم .