BrowseQavāʻid-i faqhīyah muṭābiq-i prūghram-i ṣinūf-i maslakī-i rushdīyah shāriḥ-i Kamāl ʻĀṭif, bi-taṣvib-i Vizārat-i Muʻārif → page 130

Page 130

Qavāʻid-i faqhīyah muṭābiq-i prūghram-i ṣinūf-i maslakī-i rushdīyah shāriḥ-i Kamāl ʻĀṭif, bi-taṣvib-i Vizārat-i Muʻārif · pages 1–179


Page image — the source of record

Scanned page 130 of Qavāʻid-i faqhīyah muṭābiq-i prūghram-i ṣinūf-i maslakī-i rushdīyah shāriḥ-i Kamāl ʻĀṭif, bi-taṣvib-i Vizārat-i Muʻārif

Machine transcription

- ۱۲۱ - حکم او بدیگران نیز ساری است . لیکن اقرار حجت قاصره است . یعنی مقصور ومنحصر بمقر است . سرایت بدیگران ندارد . باین لحاظ که اقرار محتاج بحکم حاکم نیست وهم مقر ولایت عامه ندارد . مقر تنها برعلیه نفس خود دارای ولایت است . ازین سبب اقرار او بدیگران اثری نمی بخشد. در نتیجه يك حادثه ودعوی اشخاصیكه محكوم علیه شده میتوانند اگر حکم قاضی بر بینه مستند باشد؛ آن کسان باین حکم محكوم علیه می شوند ولیکن حکم برعلیه دیگر اشخاص یعنی کسانیكه باین حكم محكوم علیه شده نمی توانند ؛ ساری نیست . مثلاً : نسب اگر بابینه ثابت شده قاضی بران حکم بکند ؛ هرشخص محكوم علیه است . ازین رو این حکم ساری بهر شخص است و پس از ان دعوی و شهادت هیچ کس برخلاف حکم نسب مقبول نیست . مگر كسيكه برعلیه دیگری دعوی استحقاق کرده گفت که : « مالی که شما از فلان شخص خریده بودید مال من است » ودعوی خود را بابینه نیز ثابت ساخت و از قاضی هم حكم گرفت ؛ این حکم بهمه مردم ساری نیست .

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Qavāʻid-i faqhīyah muṭābiq-i prūghram-i ṣinūf-i maslakī-i rushdīyah shāriḥ-i Kamāl ʻĀṭif, bi-taṣvib-i Vizārat-i Muʻārif, page 130. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0953/130 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0953/130
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record