BrowseShiʻr al-ʻajam as̲ar-i ʻulāmah-ʼi marḥūm Shiblī Nuʻmānī tarjamah-ʼi Burhān al-Dīn Khān Kushkakī va taṣvīb-i Fayẓ̤ Muḥammad Khān → page 91

Page 91

Shiʻr al-ʻajam as̲ar-i ʻulāmah-ʼi marḥūm Shiblī Nuʻmānī tarjamah-ʼi Burhān al-Dīn Khān Kushkakī va taṣvīb-i Fayẓ̤ Muḥammad Khān · pages 1–475


Page image — the source of record

Scanned page 91 of Shiʻr al-ʻajam as̲ar-i ʻulāmah-ʼi marḥūm Shiblī Nuʻmānī tarjamah-ʼi Burhān al-Dīn Khān Kushkakī va taṣvīb-i Fayẓ̤ Muḥammad Khān

Machine transcription

شعر العجم حصه چهارم ۸۶ ملحوظات را تشبیه در پیش نظر می آورد ، یعنی نفری باین اندازه زیاد بودند ، طوریکه در جنگل گیاه و درخت می باشد ، و سلسله نفری هرگز انقطاع نمی پذیرفت ، بلکه وقتاً فوقتاً از دحام انام بسیار شده می رفت ، اگر یکی رفت ، ده دیگری آمدند ، بواسطه کثرت چندان قدر و عزت نفری کرده نمی شد، تمام این سخنهائیکه بواسطه آن در مفهوم کثرت وسعت و فراخی پیدا نموده همانا که در یک لفظ جنگل مضمرند ، و چون تمام این مطالب را تنها یک لفظ جنگل ادا نموده است ، لهذا خود بخود در کلام قوۀ و زور بوجود آمده است در فارسی طریقه ادا نمودن این قسم خیال اینست ه به برقع مه کنعان ، که بود "حسن آباد" حجله گاه زلیخا که بود "یوسف زار" چون در مصرعه اولی مقصد از بیان نمودن حسن چهرۀ حضرت یوسف بود، آنرا باین قسم ادا نموده که گویا نقاب او شهریست ، که در آن حسن آباد میشود و یا حسن در آن سکونت را اختیار کرده است ، در مصرعه دوم مطلوب از اظهار نمودن این امر بود که بواسطه حضرت یوسف خلوتکده زلیخا روشن شده بود آنرا باینطور ظاهر کرده

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Shiʻr al-ʻajam as̲ar-i ʻulāmah-ʼi marḥūm Shiblī Nuʻmānī tarjamah-ʼi Burhān al-Dīn Khān Kushkakī va taṣvīb-i Fayẓ̤ Muḥammad Khān, page 91. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0951/91 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0951/91
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record