BrowseShiʻr al-ʻajam az as̲ar-i ʻulāmah-ʼi marḥūm Shiblī Nuʻmānī tarjamah-i Manṣūr Anṣārī → page 289

Page 289

Shiʻr al-ʻajam az as̲ar-i ʻulāmah-ʼi marḥūm Shiblī Nuʻmānī tarjamah-i Manṣūr Anṣārī · pages 1–457


Page image — the source of record

Scanned page 289 of Shiʻr al-ʻajam az as̲ar-i ʻulāmah-ʼi marḥūm Shiblī Nuʻmānī tarjamah-i Manṣūr Anṣārī

Machine transcription

گلان میشود من ازین سخن به تعجب افتادم و نیز فکر نمودم که چنین هستی بزرگی فضول گو نمیباشد. بعد از ان من سنه ۵۲۳ هجری در نشاپور رسیدم حکیم موصوف چند سال پیش وفات یافته بود ، بوجه حق شاگردی یک رابطه پیدا کرده به قبرش رفتم ، قبرش به مقبره حیره نز و دیوار باغ زیر دفنا مرود و زردالو واقع بود و انقدر شکوفه بر قبرش باریده بود که سبجا قبر انبار گل به نظر می آمد من پیشان گوئی حکیم را یاد کربی اختیار اند گریستم . فضل و کمال امروز خیام محض بحیثیت یک شاعر شناخته میشود لیکن او در فلسفه همسر بو علی سینا و در علوم مذهبی و فن ادب و تاریخ امام فن بوده جمال الدین فضلی در تاریخ الحکما القابش با لفاظ ذیل شروع میکند امام خراسان علامه الزمان» و شهر وزی در تاریخ الحکماء میگوید كان طوابي على في اجزاء علوه الحكمة وكان عالماً باللغة والفقه و التواريخ چهار مقاله تذکره منجم ماهر- خیام فقه علم داشت گویا امام در علوم مذهبی محض عقیده مؤلف است شخصی را اول معتقد بصفا فلاسفه یونان ظاهر میدارد و باز اورا امام مذهب میسازند، نکته بدیع است مترجم ،

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Shiʻr al-ʻajam az as̲ar-i ʻulāmah-ʼi marḥūm Shiblī Nuʻmānī tarjamah-i Manṣūr Anṣārī, page 289. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0941/289 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0941/289
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record