Machine transcription
۲۷۱
میکرد، امام شعبی بیان میکرد که عمُرض، عبدالله ابن مسعود و زید ابن ثابت از
یکدیگر استفاده میکردند، از یخته مسایل شان یک جا و یکرنگ میباشد
عموم محدثین بیان میکنند که در اصحاب حضرت رسول مقبول صلعم
شش نفر مدار علم فقه بودند، حضرت عمر رض، حضرت علی رض، عبد الله ابن مسعود، در صحابه شش نفر امام فقه بودند
ابی ابن کعب، زید ابن ثابت، ابو موسیٰ اشعری، امام محمد در کتاب الآثار
روایت میکند سِتَّةٌ مِنْ اَصْحَابِ النَّبِيِ صَلَّی اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم
يَتَذَاكَرُونَ الفِقْهَ بَيْنَهُمْ عَلَى بْنُ اَبِي طَالِبٍ وَابَى وَاَبُومُوسَىٰ عَلٰى حِدَةٍ
وَعُمَرُ وَزَيْدٌ وَابْنُ مَسْعُودٍ، یعنی از اصحاب رسول الله صلعم شش نفر بودند
که در مسایل فقه باهم بحث و مذاکره میکردند، علی رض، وابی، وابو موسیٰ، علٰحده
و حضرت عمر رض، و زید، وابن مسعود، علٰحده، قول صفوان ابن سلیم است،
لَمْ يَكُنْ يُفْتِى فِى زَمَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم غَيْرُ عُمَرَ وَعَلِيٍ وَمُعَاذٍ
وَاَبِي مُوسى یعنی در زمانه آنحضرت صلعم تنها همین چهار نفر فتویٰ میدادند،
عمر رض، وعلی رض، ومعاذ، وابوموسیٰ، مقولۂ امام شعبی است كَانَ العِلمُ
يُؤخَذُ عَنْ سِتَّةٍ مِن الصَّحَابَةِ یعنی علم را از شش نفر صحابه یاد
میگرفتند.
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.
