Page image — the source of record
Machine transcription
۱۵۰
بسیار کرد، و این در حقیقت از همه مقدم تر بود وقتیکه قرآن مجید مدون و مرتب شده
اعراب نداشت، از پنجهة محض شیوع آن مفید نبود اگر در صحت اعراب
و تلفظ آن اهتمام نمیکرد، حضرت عمر رض برای این تدابیر مختلف اختیار نمود.
نخستین بهر جا موکداً احکام فرستاد که همراه تعلیم قرآن صحت الفاظ
و صحت اعراب را نیز تعلیم بدهند قرار روایت ابن الانباری الفاظ خاص
شان این است تَعَلَّمُوا اعْرَابَ الْقُرْآنِ کَمَا تَعَلَّمُونَ حِفظه و در مسند دارمی
باین الفاظ آمده تَعَلَّمُوا الْفَرَایضَ وَاللَحَنَ وَالسُّنَنَ کَمَا تَعَلَّمُونَ الْقُرْآنَ.
دوم اینکه همراه تعلیم قرآن تعلیم ادب و عربیت را نیز لازم ساخت
تا خود مردم صحت و خطای اعراب را تمیز کرده بتوانند.
ثالثاً حکم کرد که هر شخص عالم لغت نباشد برای تعلیم قرآن مقرر نشود.
بعد از قرآن مجید درجة حدیث است، حضرت عمر رض اگر چه در ترویج
حدیث کوشش بسیار کرد اما احتیاط را ملحوظ داشت (و این دلیل
بزرگی است بر دقیقه سنجی او) و بجز صحابهای مخصوص کسی دیگر را
اجازة روایت حدیث نداد شاه ولی الهی نویسد چنانچه فاروق اعظم
عبدالله ابن مسعود را با جمعی بکوفه فرستاد و معقل ابن یسار و عبدالله
ادب و تعلیم
عربیت
تعلیم
حدیث
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.