Page 549

فتوحات اسلامی (۵۴۰) ذکر مصالحه با فرنگیان جواز نسخه بخط زرکس از جزیره اقرتاریم روز والی رقه در روده داده میشد بحجم ۶۳ ندا کرده شد که این سزای کسیست که در دین حق بدعت اختراع نماید بعد از ان وی را به طحزان اخراج کرده در آنجا بود تا فوت شد در مجلس سلطان نورالدین کتب حدیث بسیار قراءت میشد یکروز با جماعت علماء ملادت میکرد روایت حدیث برآمد که رسول الله صلی الله علیه وسلم بیرون شد شمشیر قلاده کرده عادت لشکریان چنان بود که شمشیر را بکمر می بستند چون حدیث را شنید کار لشکریان را باطل شمرد فردای آن روز شمشیر قلاده کرده بیرون شد لشکریان نیز بوی اقتدا کردند این کار دلیل است برینکه هر حدیثی که بوی رسیده در تعمیل آن تقصیر نکرده رحمة الله علیه دیگر نیکه امر نمود به ساقط کردن القاب که برای دعای او در منبر ها میخواندند ابن قیسرانی که عالم متبحر بود خواهش کرد که صورت دعاییکه مناسب اوست بنویسد تا مدعا بر منبر تا خوانده شود ابن قیسرانی تحریر نمود که چون خطیب اراده خواندن دعای سلطان دارد این دعا را بخواند اللهم اصلح عبدک الفقیر الی رحمتک الخاضع لهیبتک المعتصم بقوتک المجاهد فی سبیلک المرابط لاعداء دینک اباالقاسم محمود بن زنگی بن آق سنقر ناصر امیر المؤمنین سلطان نورالدین چون مسوده را دید بر سری رقعہ به خط خود نوشته مقصود من این بود که بر منبر دروغ گفته نشود ما به هرچه گفته شود به عملی که نکرده خوشنود نمیکردم در اخر رقعه نوشت که ثم تبدأ بالدعاء اللهم اده الحق اللهم اسعده اللهم انصره اللهم وفقه از همین قبیل کلمات نوشت ـ بعضی عاملان او که در حلب بود بوی نوشت که فلان تاجر متمول فوت نموده ولد صغیر و مال بسیار از وی مانده که بیست هزار دینار باشد مصلحت میدانم که مال او تسلیم خزانه شود و به پسر او اندکی نفقه داده باقی به بیت المال نگاه داشته شود رای سلطان چه باشد و السلام سلطان بر رقعه او نوشت اما میت خدا او را بیامرزد و پسر را خداوند به کمال رساند و مال او برکت دهد و عامل را خدا لعنت کند همین منقبت سلطان کافی است که علامه سمهودی در تاریخ مدینه منوره رساله مسمی به خلاصة الوفا فی اخبار دار المصطفی تالیف نموده در انجا ذکر کرده که سلطان نورالدین در یکشب سه بار حضرت خواجه کائنات صلی الله علیه وسلم را بخواب دیده که بوی مشعر بودند که ای محمود ما را از چنگ این دو شخص نجاة ده