Page 400

(شماره ۲۱) اشتراک سالانه ۱۲ افغانی محصول پوست ۲ " خارجه ۲۰ شلنگ انیس تاسیس ۱۳۰۶ (مجلده) اداره: کابل جاده ارگ مؤسس و صاحب امتیاز: محیی الدین مدیر و نگارند: [محیی الدین] ۲ شنبه ۱۲ میزان ۱۳۱۰ ۲۲ جمادی الاول ۱۳۵۰ ملیت و حکومت همه میدانند که دولت از ملت تشکیل یافته و اساساً تمام افراد مهمی که زمام اداره امور را در دست دارند آنکسانی هستند که بکثرت آراء و انتخاب عامه از جامعه هیئت اداری شناخته شده و حکومت را صورت داده اند. تنها در وظایف جزوی تفاوت هائیست که به بعضی مسایل ملت و دولت را بوضعیت های جداگانه از هم ممتاز نشان داده و هر دسته را علیحده بيك نوع اموری موظف میدارد. این وظایف بهر پایه در ظاهر حال مبهم گفته شود دانستن معنی و یا قدسدان یافتن محل آن ها بقدر بنظر اهل آن لغت آور است. فقط فهم معانی است که برای انسان ذوق پیدا میکند و ذوق روح سعی و عمل را تقویه کرده موجب انهماك و پشت کار میگردد. همانطوریکه حکومت از قایم کردن امنیت و حفظ حقوق جمعیت و غیره اسباب راحت و سعادت امور مسئولیتهای خودش را برآورده و بانجا اینگونه خدمات می نازد ملت هم وظیفه دار است در بعضی اعمال بمعاونت های مالی و معنوی همدست حکومت شده در فراهم ساختن وسایل مدنی وظیفه تعاونی را اختیار و در پیشرفتهای آن شريك بل مایه افتخار باشند. حکومت اگر بحیث عمده ترین مؤسسه عقلی خیر و شر بالفع و مضر مات را سنجیده حتی توسع بدون تعاون عمومی هم در جلب منافع ملی و مملکتی خود را قوه مجرائیه دانسته و کار میکنند ملت هم نبایستی تارك وظایف شده در کل و جزو امور بدون معاونت، حکومت را مسئوله تمام نواقص بشناسند در وطن ما بعضی افکار سطحی که بانسبت برخی نواقصات هدف تنقید خود های حکومت را قرار میدهند اگر چه برخی تنقیدات بغلط هم تعبیر میشود باز به نسبت آنها ایکه سر راست متوجهه حکومت می شود گفته میتوانم يك اشتباه وسوء تفاهمی است. چه بیشتر این نقصان ها از عدم فهم یانی ذوق ملی شناخته می شود مثلا: عدم پیشرفت مسایل صحیه نابابی ادویه و ذرایع معالجه، معوق ماندن شرکت های ملی و... الخ. اگره این او آن مؤسسات و اتلاف سرمایه آنها مقصد هر چه ازین قبیل باشد اکثراً ترقی اینها منوط باقدامات و جدیت ملت است و تنزل شان از نابالدی و عدم لیاقت خود ما. اینجا بر میخوریم بيك مبحث بزرگی و تصور نشود ما بطرفداری حکومت صحبت میکنیم معاذ الله جنابه ملیت ما کجا ندارم احتیاج اثبات نداشته باشد فقط از پهلوی انصاف و باز متاسف آنکه چرا ذوقیات ملی را در نهاد يك قوم کشته و آن احساساتی را که سایر ملل دنیا دارند، محروم ازان باشیم، عرض مطلب خواهیم کرد.