Page 8

ممنوع دی . میشود قطعاً ممنوع است . که مړه دنیا څخه او روژی د فدیی او نور شرعی کفارتو وصیت کړی وی په هغه صورت چه متروکه دمال د ده زیا د له حقوق العباد څخه وی در یمه بر خه ئی بیله اجازی دوړ ثی څخه او ز یاد له هغو نه په اجازه دلو یو ور ثه ؤ ددوی دخپلو له پر خوځخی په قرار داسر شرعی په هغه اندازه چه مړه وصیت کړی وی ور کړه دی سی . شرعی اسقاط عبارت له د غه و اجبه فدیی څخه دی پرولی او وصی لازم دی چه سوله اصول شر عیه او وصیت نامی سره د فدیی و جه اول ضعیف او معد و ر و فقیر ا نو ته چه په کسب قادر نوی او بیا یه نور و جوړو فقیرانو دويشی ( تبصره : ) ۹ اگرمتوفی وصیت فدیۀ نماز و روزه وباقی کفارات شرعیه را نموده باشد درصورتیکه مال متروکۀ او اضافه از حقوق عباد با شد ثلث آن بی اجازه ورثه و اضافه آن بشرط اجازه ورثه کبار از حصص خود آنها بقرار امر شرعی بقدر یکه وصیت کرده باشد داده شود . اسقاط شرعی عبارت از همین فدیه وا جبه ا ست بر ولی ووصی لازم است که مطابق اصول شرعیه ووصیت نامه میت و جه فد یه را او لاً بفقرای ضعیف ومعذور که قادر بکسب نباشند و سپس بفقرای سالم الاعضاء تقسیم نمایند . ( تبصره : ) شر عی فدیه یه عوض دهر نما نځه او روژی اولو وی ( سو گند ) مقدار د در ی پاؤ او دری نیم خورده غنم یا قیمت ئی دی . دقر آن شریف ایښو دل په جمله داسقاط کښی لازم ندی ځکه چه کر زول دقرآن فدیۀ شر عیه درعوض هر نماز و ر و ز ه وسو گند مقدار سه پا و و سه ونیم خورد گندم یاقیمت آن است ١٠ – گذا شتن قرآن شریف در جمله اسقا ط لازم نیست زیر ا که دوره دادن قرآن