Page 399

شماره (۷) جلد اول جریده حقیقت کابل دوسنبلہ نمایان میمون را با حضرات .... نشان داده؛ کہ بقدر الکد تکسب المعالی یعنی سہ بدبخت؟ طالع؟ اقبال؟ ادبار، گردش چرخ ا بقدر ورند با که کنجت مبار؛ بی ریخ بام قصر کرت انی در قطرہ غذا۔ وپستی و انحطاط مدخله می دهند ؟ مرید برین آیات صریحه و احادیث بینہ نبویہ اما چنانچه مشهور است حروف این ہجائی مسمی مضامین حدیت قرین در دیگر احادیث و آیات و این الفاظ بے معنی را در ترقی و تنزل و تعالی دو سفل قرآنی و دستورهای اجتماعی و اسلامی که بزرگترین دار هیچ غرض و مداخلتی نیست. دینی وعقلی است درین باب در کتب سلامی احاد اینها همہ اوہام و تخیلاتی است کہ قبلہ افراد دنی دهم و مجله ها مسطور و مذکوزند. و بالا ترین شواهد جابجا احادیث فطرت آنها را برا تسکات سائل وتتفی جاہل در تجور در بهمین ارتقای ملل غربی است. وتسکین قلوب عاطل و قنع وبر گستلیت خود با تراشیده اند. سعی و عمل، جد و جہد۔ عزم ثبات، کار، و بر آید بختی و فرومایگی خویش این الفاظ را علت قرار میده!! خستہ نشدن، او کار۔ بندا ترین عوامل ترقی و تعالی است اما این نگارندہ معتقد است و بار ها بر ضمیر تنوع بیانات متاسفانہ اکثرے از افراد بالمثل فرقی کہ ہا را ایراد و مقالها بی را انتشار داد کہ ہر انسان نیک بخت لا تغیر و بینی هست معتقد هستند و شاید تا یک مدت کیا و بہروز بے نصیب را افراد دنیا بر قرار و کردار خودش مقرون معتقد نخواہیم بود۔ ارتقا و الخطاط خود و است بکار و و همچنین یک ملت و یک مملکت و یک عائله و یک فامیل و جامعہ بعمل وسعی و ثبات ندانسته و شاید این انحطاط را را پا کی نیز پاک بر آنر از این اوهام و تا کید بدیعت هم جس نکرده خواهیم بود - و این سیه بختی و حاله باقی با وسعی دو عمل ترقی انسام بندگان قاصر خودش بار شایان ندامت و پستی نخواهیم شمرد - اوامر اعطاء وارشاد می نماید کہ :- بی علمی و نداشتن معلومات عالی این با لَيْسَ لِلاِنْسَانِ الا مَا سَعِى یعنے ے بدبخت را بد بخت نموده و کسب نابر ده رنج گنج میسر نمی شود به مزد آن گرفت بجانبدار کہ کارکر ساختہ کہ بہ بد بختی خودم معترف نیست و نمیدا اِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِاَنْفُسِهِم یعنے کہ بدبخت ہست یا نیست ؟ کسیکہ بدبخت روز به بخواہد ؤسه حمید و بدا و محمد بسیار رنگ سہ نداشتن معارف اکه نبودن بوسائط تربیه از مکافات عمل غافل مشو : گندم از گندم بروید جو زجو واختنا آن نداشتن فہم برای کسب معارف این جا مَا أَرْضَ لَا تُوْتِي بِثِمَادِي الا بكم الجاهل يعنى سه بدبخت ساخته و بحالت بد بختی نگہداشتہ ہست و ها تا توکوشنجی باطنی اندام کو نہ جامہ را کہ بتو ساخت خیاط ازل بدبخت نموده هست که نمیداند بدبخت ہست یانا و ہر رسول اکرم درین مورد اوامر شدیدہ اکید، تاکید فرمودہ کہ یگان من آفرین وسیلہ بر ہے سرکوبی بن النَّاسَ مُجْزِيُونَ بِأَعْمَالِهِم يعنى ے دشواری ہمان توسل بقوا رو سعی تعیین کسب معلومات چو آور دی دلی را در مکافاتش مشوایمن ۔ ترویج فنون ہست" ٣ مَنْ جَهَدَ فَقَدْ وَجَد یعنی ے این احاد نوعی و افراد معلوم الحال باید بدهی خوا ہر کرا شد جدد کوشش ہمراہ قبالیہ ہنگفضا از خویبیش میخواما لہا هیچ وقت بی تیتر وہ بیچگاہ تاکس اینها را بفہماند و کا بیا إِلَى اللَّهِ اَنْ يَجْعَلَ لَا مُورِ الْأَسَاسَا بِهَا يعنى فہمیده که در دنیای متمدن افرادی هستند کہ ہے امید حاصل کر محن مقصود توجه در سعی بین تا کردی نو دیگا تا آسایش آنها بهتر و بیشتر است. و با وجود آنها بها در این