Page image — the source of record
Machine transcription
شماره (۶۷) جلد اول جریده حقیقت کابل یکشنبه ۲۶ جمادی
ال نصیب در خوردن غذا و عمارت بیست عرصه بر کدام
ازین هر دو یک سردار انگیزند دانشی هست که بیا با با
مربی طوائف محوله مسن را در میانه این طوائف و هر طر این علمی که شاه ما این ایام در میدارند الله تعالی
و اقوام و فجایع که وظیفه ایشان هست قیام نمایند و ایجاب زیرا که حاکم فرموده چون مسلما نرا قانون عدل دارد
ایشان لایق پادشاه اند این وکلا است یعنی برآمد و دیوان
هیچ یک ملت را مردم را در مرتبه خود داد و یعنی رو است
ایران و مدیر آیند در این مدیره هر یک فضائیل ماب منظور برنجا که در از نماید و ایشا را از نظلم و تعدی قلب
نسبت به نظام موسوم - پس ایران هر دو سن و سرت زیاد زائع فرماید مراینه مملکت با نظام با وزیر عقیق تریت
باری با این بحث نخواهند ماند در آن حقوق شاهی تکه چون بحت پادخواست این مجلاد وضع قوانینو حفظ
مامور، داد ستند در این برا بحاله معلوم و نامستوره و آمین این سنگه را مد نظر دارند که هر دولت و امارات
مطمن نیست و کلا و رؤسا بر قوم را با خود فرموده اند و
اسراف آن موافقت بود و سلوک سیرت عدا
دگر دائما اراده سلطنت و حکومت ولایت محکوم می شود ممنون کله بور خواند بوده اتحاد بغایت و نقاص قد است
مقرر فرموده اند. تا از امراض رعایا و مظلومان که پد دست عدل انصاف ضمیر خلق را منور میسازد و بلاد عدل را را
مستقلہ ظالمان برآمد و آنگاه بشکایات آمده آنهانی مکابر مینماید و نیر بخیابان گفته اند - رالملک سیقی
دجالت و داد دسی معالج خواهند - و نیز چون میدارند مع الکفر ولا یبقی مع الظلم ) و دولت مد وزیر
اتفاق آرا مجالیست که در معاون منزله عمقاش همی تکا توان داشت کی بتابدی نماید و بآموز قواش و کبر
دانند با چه بر تقدیر بنمادن با تو شخصی در عالم پیدا شد پایان بمنازعت و اختلاف میدان دشمنان رسید کل تیکه
شتران این جمعی مع داشته باشند به این جمع کلی را بیان آن یگانه زمان میخواند!! توان انداخت و شید پلیکر
با او مقاومت توانند کرد پخاص بسیار متوجهون مخالفات اثر از قوه بفعل آورده اند میتواند که جمیع صاحب
باشد و غلبه بر خوانند کرد مگر اینکه میان ایشان اتفاق است بصیرت از ان غماض نماید یا بشکر یه او حبان
طریق داخل شود تا بمنزله شخصی بسیار شد که قوت او بیش پرده اختداد اسازد و این با منت و احسانه که بنا بر
از قوت این جماعه باشد چپس متوقع کثرت بی وحدت یا تمام رفا بیت و عدالت و انفاذ ملت خود را تا این ها
مفطو نشود و این وحدت عدالت است که اثر بخل الصدر است گذاشته اگر همه تن زبان شوند شکر یه انرا آدا نتوانند
بر در عدالت کشمرا حاصل هست این مواد بر عدالت ساخت .
ونگو داری یک ملت شان بمبا با عبه دیران قاطع است ایندمستی زبان کی برآید پایکر مجده شکرش در رآید
شیت روز سکو شتند و ساعتی آرام ندارند این نادات
پس برا باست افغانستان لازم است که خود را در این
والتمات شراته خود را بنا بر فراهم آوردن پسباب حرت و مهر مهربان را نصیحت شمرده دست حبل المتین فاق
داشرقی ملت خود بطبع احت و ارام میدانند میخوانند و اتحاد زده با خیالات عالیه قطار شاه غیورو
د خود را و کوه پسندی کنند چون مقصد یگانه شامات ترقی خواه بود و شنب روز بکوشیم که وسعت اعلامی
عقایت و نظم و نسق دولت و مملکت پس طریقی که داخلی و خارجی خود را با عث اتفاق و اتحاد کوه کوته نام
پناه فاشیت و در پش را که مرا تعالی ملت اراده میکند و دینا د ایما نام اتجاد واتفاق واطاعت اولی الامر خود
اسپو امصدیده گل و رو صالت خود بزا اقدا شیر نمایند و از جان فدا شود تکلیخم و محافظت دین مبارک
د این شیوه مرضیه ز مجتهدین دین و خلفا را شدین است مقدس اسلام و خاکپاک وطن عزیز مان که اولاد سعید دینا
(ج ۱۰ ص ۱۰۷) ج ۱۰ ص ۱۹۱۷ ج ۱۰ ص (۵۷) جلد اول جریده حقیقت کابل ۱۲ حوت ۱۳۳۰
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.