Page image — the source of record
Machine transcription
شماره ٦ سال چهارم صحيفة ١٥
و مساعده و اراده خداوندی نصرت و غلبه بجانب ماست چه در راه راست و حقا نینیم ....
❖ گلوله پنجهزار تومانی آلمان ❖
( كذا )
جریده دلی می بیان میکند که یک سرباز آلمان که زخم برداشته و بدین سبب بوطن خود معاودت و فعلاً در سویزر لند است اطلاعات خود را در خصوص توپهای هو تیرز ۱۷ اینچی (۱۷ انج دهن توب است ) المان چنین اظهار میدارد . که هر توپخانه آلمان ۲ عدد از این توپها دارد و این توپها فقط وراه آهنی که سر بازها گذارده و وصل میکنند حرکت می کنند از هر یک از آن تو پها در هر ده دقیقه یک تیر خالی می شود . تویچی های آن که انجنیر های باهوشی هستند فاصله معینی دور از توب ایستاده و قوه الكتريك آتش میدهند قیمت هر كلوله ان يكهزار لیره ( که متجاوز از پنج هزار تومان است ) می باشد.
، توحید ،
حضرت فاضل جليل ومنشى نبيل جناب ، محمود طرزی ، صاحب مدير سراج الاخبار افغانيه ( کابل ) در یک نظر دلپذیر از زبان مواليد ثلاثه ( جمادات، نباتات حیوانات ) به یکطریق بسیار دلچسب توحید باریتعالى را تعریف کرده اند. برای خوبیهای معنوی و لفظی اعم نام نامی جناب طرزى يك ضمانت زیاده بر کفایت است این نظم به تقطیع خورد در ۳۷ صفحه چهاپ شده است و تقریب شروع جلد جديد سراج الاخبار حسب معمول برای قارئين هديه داده شده است. و در آخر در يك قاريقاتور خیال اشرفیت انسان صنعیف البنيان پردیگر مخلوقات به بسیار درستی تصویر شده است . و علیکده انستیوت گزت .
( مشرف به اسلام شدن سه خاتونهای اروپایی )
وكيل : روز عبد العطر بعد از خطبه، در مسجد و وکنگ ، لندن يك خاتون اعلان قبول اسلام کرد. و بعد ازین بهمان شامیکه فردای آن جناب خواجه کمال الدین صاحب مبلغ اسلام عازم حج بين الله میشدند یک خاتون دیگر در دایره طاهره اسلام درآمد و بعد از رفتن خواجه صاحب يك خاتون سومين نيز مشرف به اسلام شد. نامهای اصلی و اسلامی این هر ۳ خوانین از قرار دیلت:
(۱) مس رودا نام اصلی - رضیه نام اسلامی
(۲) مسز کارتز ٠ ٠ ٠ جنت
(۳) مس مار گرید ٠ ٠ ٠ حليمه
و علاوه بران دیگر حضرات متعددی از تعلیم اسلامی متأثر شده اند و امید است که بعد از یقین کامل علنی در دایره مسلمانی داخل شوند. بتاريخ ٦ ستمبر تقرير جناب مولوی صدر الدین صاحب بود که در ان برین امر تفصیل بحث شد که قرآن رکیم چقدر محافظه حقوق زنانرا میکند. عقیده عموم عیسائیان است که زنها و بچه ها فطرتاً کناه کارند ، مولوی صاحب به دلایل ساطع و براهین قاطع تردید مکمل این عقیده را کردند و ثابت فرمودند که زنان نیز مثل مردان فطرتاً نيك پیدا میشوند و این محض از سوساتی است که آنها را عقیقه با غیر آن میسازد و همین طور مولوی صاحب علاوه بر انبیاء علیهم السلام پسران را نیز معصوم ثابت کرد و احکام مختلف اسلامی را بیان کرده فرموند که اسلام محافظ حقوق ربها ونجه ها و مدرس احترام و عزت انبياء است عليهم السلام .
( عقبه )
همدرد ۸ نومبر : پیش از چندی خبر رسیده بود که بکحصة عسكر عثماني جانب خلیج عقبه افزونی گرفته است و پس از ان معلوم شد که ، متروا ، نام جهاز المنکلیزی بر عقبه تقوله بازی نموده طول خلیج عقبه قريب ۱۰۰ ميل و عرض آن ۱۹ میل است و نفس شهر ، عقبه ، بمسافة دو نیم میل از ساحل برکنار سرقی خلیج واقع میباشد . عقبه يك اهميت بزرگ تاریخی را بسبب قدیم بودن خود مالکیت در عهد سلطنت، روما، رومانیان انجار امقام عسکری خود ساخته بودند و باز در زمانه های خلفای اسلام بسبب تجارت خود کسب شهرت ورزیده بود و در عصر ۱۲ عیسوی سلطان صلاح الدين ایونی بران حمله برده و پس از ان مروج این شهر اختتام یافت ... در سال ۱۹۰۹ع ترکان در نجا ساختن یک راه آهن را آغاز کرده بودند تا با راه آهن قطار حجاز ریلوی آنرا ربط دهند . عقبه بر سر حد مصر واقعیت و براه خشکی فاصله آن از ، سوزو ، ۱۵۰ میل میباشد کلوله باری که در حال بر عقبه اجرا شد از ان آغاز جنك بر سر حد مصر مفهوم ميگردد .
كذا ( تهیات عثمانی )
نامه نکار، تیر ایست، از قسطنطنیه در خط ۳۰ ستمبر خود مینویسد که و ایمان باشا در در دانیال مسدود شده میباشد و در انی توپ های جدید مشهور جرمن و دیگر توپهای خورد قسم جدید نصب نموده اند. ولی تنها مسئله اسلحه از نقل و حرکت عسکرها و جهازهای عثمانی یکقدری اهمیت دارد، و از تحریر همین نامه شکار معلوم میشود که تا با خیر ستمبر ۵ هزار عسکر ترکی و ۹۰۰۰ عسکر بدوی در « غازه ، که قريب ، العريش ، است جمع شده بودند و همچنان در عقبه نیز عسکر ها جمع شده بودند که تا از خبرهای ما بعد معلوم کشته و نیز نامه شکار مذکور بیان میکنند که برسم حد، ممتاز بی ، پاسبان ، انور پاشا ، موجود است .
( خاتمة ايمدن )
پسة اخبار . آخر کار، سدنی، نام کرو و ازور اوسترالیائی، ایمدن ، را قریب جزایر کوکوس، از گلوله باری خودشگستاند و ایمدن
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.