BrowseSirāj al-akhbār → page 696

Page 696

Sirāj al-akhbār · pages 1–1787


Page image — the source of record

Scanned page 696 of Sirāj al-akhbār

Machine transcription

صحيفه ٥ سال دوم شماره ۱۹ حوادث داخليه ﴾ مراسم جشن عروسی ﴿ در هفته گذشته یکی از حوادث مهمة بسیار مسرت آور فرحت پروری که وقوعیافته همانا مراسم جشن عروسی جناب عالیه مکرمه محترمه عصمت مآب (بی بی جان صاحبه) یگانه همشیره ذات اعلیحضرت پادشاه مقدس محبوب القلوب معظم ماست که با جناب آقای برکده محمد یونس خان فرزند ارجمند سردار (محمد یوسف) خان ابن امیر کبیر جنت مکان اعلیحضرت (امیر دوست محمد خان) بکمال دید به و طنطنه سلطنتی بوقوع آمده است. شب دوشنبه ۲۹ ماه جمادی الثانی سنة ۱۳۳۱ به شش و نیم بجه وقت شام همه شهزادگان عظام و سرداران کرام و مأمورین معزز ذوی الاحترام و ارباب مناصب بموجب تذکره های رسمی خبری که گرفته بودند در صحن صفاء من حیث شمالی قصر سعادت حصر استور مبارك جمع آمده بودند. اطراف صحن مذکور، و برنده های قصر فرخنده کی حصر علی الخصوص صفه هشت رخ با چراغهای رنگارنگ انوار آهنگ، و میزها، و سفرها، و اقسام فرشها و زینتها مانند نگار خانه چین آراسته و پیراسته شده بود. از غروب ذات شوکنیات اعلیحضرت بادشاهی در صحن صدا مأمن تشریف شاهانه را ارزانی فرموده، و همه حاضرین در مدخل صحن مذکور صف بسته احترام و تعظیم کردیده یکسر بر میز سفره طعام تشریف فرما شدند. و بعد از طعام در صفه هشت رخ بمسرتها و شادمانیها تا به یازده بجه امرار یافته بوقت معین بقرار قاعده و اصول مردی که جاریست جناب داماد را بالای والای لازم، و موزيك های خوش نغمه تا بدروازه حرمسرای شوکت احتوای ارگ مبارکه بهمه جمعیت رسانیدند. در اصطلاح وطن عزیز ما این شب را (شب حنا) میگویند که بعد از ایجاب و قبول که پیشتر بوقوع آمده میباشد اجرا میگردد. بعد از مراسم لازمه که در باب حنا بندی، و شربت خوری، و یکقدری قرائت قرآن شریف و غیره در حرمسرای شوکت احوا اجرا گردید باز داماد با شهزاده گان عظام بمحفل جشنی که در صفه هشت رخ بود تشریف آورده، و تا بده سه بجه بکمال نشاط و سرور بسر آمده همه گان رخصت شدند. روز دیگر بساعت ده روز همه ذوات معتبره در عمارت قومی باغ، که از عمارتهای بسیار عالی و جدیدیست و این اول بار است که رسم افتتاح آن برای همچنين يك مسرت عظيمة قوم علویت همراه بادشاهی برافراشته شده بود. میزهای سفره طعام و سازنده های خوش انغام و همه اسباب طرب انجام حاضر و آماده شده بود. تا بوقت عصر بکمال فرحت و سرور جمعیت اعلیحضرت بادشاه مکارم نشور خودمان بسر آورده عودت نمودیم. در انتهای راه بزیارت پرفیض و برکت شیخ الاجل حضرت محمد سروری قدس الله سره العزیز که یکی از اولیای عظام است، و يك زيارت بزرگوار دیگر شرفیابی حاصل کرده بوقت شام پس در منزل گاه غزنین مواصلت نمودیم. ❉ روز دوشنبه ۱۲ جمادى الثانى ارادة مراحم عادة ذات شوکتسمات اعلیحضرت بادشاهی برای رفتن بسوی قلعه جان مراد که در نواحی مقر واقعت، و تقریباً سه منزل قافله از غزنین بعد مسافت دارد شر قصد و ریافته به هشت و نیم صبح موترها حرکت افتاد. سرك بسيار صاف و هموار بود. تقريباً بيك و نيم ساعت در انجا رسيديم يك صفه بسيار بزرك مدورى كه يك پنجه چنار عجیب الخلقت بسیار خوشنما و مدوری بر آن سایه افکن بود از طرف صاحب آنجا پسر نایب سالار سابق مرحوم شیر محمد خان مفروش شده بود مطرح اقامتگاه اتخاذ گردیده. وذات اعليحضرت شهریاری با افراد معیت شاهانه شان یکقدری بشکار ماهی در کار ریز نزديك قلعه مشغول گشته و تا بوقت عصر در انجا به بسیار انشراح و سرور گذرانیده عودت نمودیم. ❉ روز سه شنبه ۱۳ ماه ذات اعلیحضرت پادشاهی برای تماشای موقعی که تصور آبادی یک شهر جدیدی را فرموده اند تشریف فرمای سعادت گردیدند. و بعد از ظهر واپس تشریف آوردند وقت عصر آن روز همه فقرا و محتاجين و بيوه و در مانده، وكور و لنك وعجزه شهر غزنين را كه بصدها نفر میرسید جمع فرموده و همه را صنف صنف نموده، و يك مبلغ خطیری که بهزارها روپیه بالغ میشد بيك انتظام واصول بسیار درستی در حضور همایونی شاهانه شان امر به توزیع و تقسیم فرمودند که بادعاهای پرجوش و خروش آن دل سوختگان از پا در افتادگان ارواح علوی فرشتگان نیز اگر آمین خوان شده باشد هیچ شبهه نخواهد داشت. باقی دیگر کاری در غزنین نمانده یوم چهارشنبه ١٤ ماه جمادى الثاني بسوى دارالسلطنه عودت موكب شوكت كوكى همایونی به ترتیبی که در وقت تشریف فرمایی همایونی بود بوقوع آمد. این است که تا بدینجا احوال سیاحت غزنین را به انجام رساندیم و بسی که موجب تطويل كلام نشود بعضی چیزها را بصورت بسیار اختصار بیان نمودیم. انشاءالله در شماره آینده از احوال جغرافی و تاریخی و آثار عتیقه این شهر نیز تحت خواهیم راند.

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Sirāj al-akhbār, page 696. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0616/696 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0616/696
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record