BrowseSirāj al-akhbār → page 517

Page 517

Sirāj al-akhbār · pages 1–1787


Page image — the source of record

Scanned page 517 of Sirāj al-akhbār

Machine transcription

شماره ۹۰ سال دوم صحنه ١٦ ناموران جهان ( ما بعد از شهاره (۸) سال دوم ) وانت التي قطعت قلبي حرارة و مزقت فرح القلب فهو كليم وانت التي كلفتي دلج السرى وجون القطاب الجلتين جنوم وانت التي احفظت قومى بعيد الرخى داني الصدود كظيم آمنه : - ( بنت الده مهوجي المحلى ) دختر شرف الدین موسى بن احمد بن محمد الانصاري الدمهوجی الحلی میباشد که شرف الدین از اعیان علماست ، و دخترش آمنه نیز از محدثات مشهوره، و از اشیاخ یعنی استادهای - امام سیوطی بود که امام مشارالیه از واخذ حدیث کرده است . ( محلی ) نام يك موضعیت از بلاد مصر . آمنة الرمليه : - یکی از خاتونهای اولیاء الله مستجابة الدعوات است که در شهر (رمله) که از نواحی بیت المقدس میباشد ظهور نموده اند در اواخر عصر دوم هجری بر حیات بودند. به علم وزهد و کثرت عبادت و ریاضت مشهوده بودند. در طبقات شعرانی مذکور است که ( بشر بن حارث ) که از اولیاء الله واجله علما بودند بیمار شده بود. جناب آمنه برای عبادت شان رفته بود در انجا حضرت ( امام احمد حنبل ) رضی الله عنه نیز برای احوال پرسی جناب ( بشر ) آمده بودند ، حضرت امام از جناب بشر از احوال آمنه پرسیدند که کیست، و چون دانستند که جناب ( آمنة الرمليه ) میباشند بطلب دعای شان عرض احتیاج نمودند که همين يك بر بزرگی آمنه دلیل بزرگی شمرده میشود . آمنه : - غیر ازین ها که بیان شد به این نام از نسوان عرب این چند نفر نیز مشهور است: آمنه بنت الارقم، آمنه بنت خلف الاسلميه ، آمنه بنت رقیش ، آمنه بنت سعد ، آمنه بنت ابی الصلت ، آمنه بنت عفان و آمنه بنت قیس از خانون های صحابیه ایست که پدیدار سعادت آثار حضرت رسالت پناهی صلى الله عليه وسلم مشرف شده اند از آل بیت رسول الله صلى الله عليه وسلم نیز دو خاتون به این اسم مسمیه میباشند که یکی کریه محترمه حضرت امام محمد باقر و ديگرى كريمة محترمة حضرت امام موسی کاظم رضی الله عنهم میباشند که مدفن هر دوی شان در مصر است . آنسلو : - در عالم ادبیات فرانس يك زن بسیار مشهوره ایست که درسته ۱۷۹۳م در [ دیژون ] نام شهر فرانس تولد یافته و با آنسلو نام ادیب مشهور فرانس ازدواج کرده به [ مادام آنسلو ] شهرت یافته است در نوشتن بعضی حکایات فاجعه انگیز ، و مضحکه آمیز با شوهر خویش معاونت قلمیه نموده است غیرازان خودش نیز بعضی [ باقی دارد ] علم ثروت ملل ما بعد از شماره [ ۸ ] سال دوم ] نمیتواند، فابریکهایی که خود دولت بسازد اولا مامورين وعمله بسيارتری استخدام میکنند. ثانیاً چون کار سرکاری میباشد مواد أصليه عام آن به ارزان ترین قیمتها خریداری نمیشود . ثالثاً اشيا و مواد كم و بيش تلف و ضایع میشود . رابعا چون دولت آنرا برای بعضی کارهای ضروری بکار انداخته ترقيات و اختراعات نو نو دران بظهور نمی آید. حالا آنکه اگر فابریکهای تجارتی صنعتگران اهالی از ناحية نظر تجارت و رقابت بکار افتد آن فابریکها تابع اینگونه محذور ها میباشد . دیگر اینکه احتیاجات و خواهشات مردم که دایما تحول و تبدل میکند آیا چسان در یک دایره رسمی محدود مانده میتواند؟ و ازین است که اشیا و معمولات فابریکهای دولتی اگرچه بسیار خوب و اعلاهم باشد ولی چون حساب شود در همه جا و هر وقت نسبت به فابریکهای تجارتی اهالی گرانتر تمام میشود. بکار انداختن . و کندن كانها نيز چون يك صنعتی از صنایع میباشد آن نیز از همین محذورها و عللهای که در فابریکهای دولتی و تجارتی بیان گردید خالی نیست. یعنی اگر خود دولت کان کی کند گرانتر و اگر يك شركت تجارتی در ان کار اندازد ارزانتر تمام میشود ولی این را هم بشرط آنهم بگویم که آن شرکت و کمپنی از خود اهالی و رعایای خود همان دولت باشد نه خارجی و اجنی . ( فصل هفتم ) ( قاعدة تقسيم اعمال ) تقسیم اعمال در صنعت این است که هر يك از عمله یعنی کاریگران هر يك هيئت بيك وتيره و یکرنگ هميشه بيك رقم وبايك چند رقم كار مشغول باشند. و چون اعمال یعنی کارها به اینصورت تقسیم شود کارصد آدم را یک آدم بوجود آورده میتواند . برای اثبات این مدعا ( ژان بایست سای ) که از مشاهیر علم ثروت میباشد این مثال را آورده است : در فابريكهای که کاغذ قطعه بازی در ان ساخته میشود بر هر قطعه هفتاد رقم کار اجرا میشود . سی نفر کاریگر در يك روز بازده هزار کاغذ قطعه بازی ساخته میتوانند . حالا آنکه تنها یک آدم اگر هر قدر ملکه و مهارت هم داشته باشد، و همۀ این [ باقی دارد ] همه مقاله هائیکه دستخط ندارد از طرف مدیر و سر محرر تحریر یافته محمود طرزی در چهاپ خانه حروفی دار السلطنه کابل طبع گردید

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Sirāj al-akhbār, page 517. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0616/517 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0616/517
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record