Page 28

صفحة نمبر ۲ و اگر یک جیسے باشد میگوید دل بیا به ناتوانم را بجز داروی و حالت دیگر چیزی شفا نمی به و اگر یکت باغبانی باشد میگوید : الرازیهای چون برگ گفت تنها یک گله اقول براید روضه حاتم یک گلستان سعادتی میشود . و اگر یک بنا می باشد میگوید : بیا کہ کا شانه سعادت خود را با هم بنا نمائیم و اگر یک کشتیبانی با شد میگوید : در مقابل هر گونه طوفانهای حوادث حیات آغوش لطافت هددش تر ا ساحل سلامت خود می یابیم و اگر جواهر فروش باشد میگوید : ای دبیر : تنها رابطه ازدواج ما یک زنجیر موضعی بوجود می آورد که محفظه های پر جواهر دلهای ما را بیکدیگر ربط مینماید . و اگر یک عالمی باشد میگوید : حسنا حسنات قلب سلیمت را به سیاست جور د جنا تبدیل مکن بگذاره تا سعادت حیاتم را در چشمان محبت افشانت مطالعه نمایم. و اگر یک می فروشی باشد میگوید : آیا تا کی ساغر حیا تم را بیاره وصالت الت بر یز میکنی و اگر یک اخبار دالانی باشد میگوید : امی امید استقبالم ! درخشان ترین حوادث جدید جیسا تم اعلان ازدواجم با تو خواهد بود. و اگر یک نوجوانی با شد بجز اینکه بگوید : تا که عمرم بدنیا باقی باشد ترا دوست دارم و گر سختی نمی یابد نسخه گذشته در زیر عنوان ( ادبیات مقابله غرامی بدایع احتوای عالم فاضل کا مل فضیلت مآب موجود عبد برد صاحب را زینت بخش صحاف اخبار خود نموده بودیم . که فاضل مشارالیه در همه محتویات معانی (ادبیات) نجومی صرف فصاحت و بلاغت فرموده بودند که مهان بدایع بیان آن قناعت بخش ازمان توانی شناسان منتسبین علم ادب میگردید . ) سراج الاخبار ) چون در نسخه خود چیزی چیزی از عالم (ادبیات) نیز درج نمودن را ارزو دارد انروور اولا مر بر خوانندگان گرام خود از زبان یک عالم و فاضل مملکت عزیز خود با معانی را که ادبیات در بردار و عرض نموده و بعد از آن از روش وسایلی که ما در باب ادبیات د ر اخبار خود پیش نهاد خاطر دارم بعرض معلومات پرداخته میگویم که مراد ما از چیز مانیکه در زیر عنوان ادبیات مینویسیم عبارت از شعرای افشانت خوش ترانه ونشر های منشیانه و تصورات افکار ظریفاً و تخیلات معانی نثار شاعرانه میباشد تا موجب تفریح قلب نشاط فکر خوانندگان گرام با گرود وانا حضرت استاد نیز بعد از بیانات واقعی نیک در با ادبیات بیان فرمود داند این یک را نیز گفته اند که هر کس با صطلاح خود از ادبیات چیز یر ا مرا و داشته) لهذا مراد و مسلک ما نیز در عالم ادبیات از ا د است که به این وسیله هم از ادبیات شرقی و هم از ادبیات یعنی هم از مضا باین بدیعه بدیعه نیکه شعرا و ادبای ممالک اسیا تصور کرده اند و هم از تحصیلات عربیه میگه شعرا و اد های درو تحریر بوده اند بحث و بیان خواهیم نمود. ترجمه شعریکی از ظریف طبعان بنے اگر یک ( آووکات ، یعنی قانون شناسی با دختر د بری طلبگار و حال کرد و میگوید : ای حامد محلو، دل محکوم قانون علم / چه شو که دعوا می فرقت را بصلح مواصلت تبدیل خانیم . و اگر یک عسکری باشد میگوید : م بانی عشقت به لرم چنان زنم بلکه بات ده که گیر می باب میلت دیگر. چیز منی القیام په چیه گردد . سخان الطبقه آمیز باب مفلسی و برنز و فال مینی آمده فال خود را و یه خال بین قرعہ فال خود را باز کرده گفت : هفت سال جمت خواهی کشید بعد ازان است دارا می خواهی دید . مفلس پرستید که : آیا بعد از ان تو انگر خواهم شد ؟ قال مین - نی تو انگر میشوی ولی بمفلسی و زحمت آریته شده عادت میگیری و به آن سبب راحت میکنی.