Page image — the source of record
Machine transcription
صفحه 11
نمبر ۱۵
بشیریه را چنان مدنی با لطبع نگویم که آنها ، زغالها ، و هزاران گوند معادن دیگر را از خزینه ها و دفینه های پر و معلوی اعماق طبیعت بیرون می برنند بارد بخاره نام یک خارقه طبیعت را در زیر تضییق و فشار محکم و تسلط خود، در آورده جهانرا میلوزانند ، برق سیال جوال بی نام ونشان از نظر پنهان در همه چیز عیان را بی آنکه حقیقت حقیقی آن هنوز پی برده اند برای خبر رسانی خودشان را از غرب بشرق در یک نخند بعد استعمال میکنند . خانه ها ، عمارتها، مناره ها می خود را بواسطه آن از صاعقه نام بلای مدیشه سهادی محافظه میکنند با و هنوز چه چیزها ! ....
بلی بلی ! هیچ شبهه نیست که اینها همه از مدنی طبیعی بوجود آمده . اگر جمعیت و اتحاد نیبود اینهمه بر این غریبه و این همه اختراعات عجیبه کجا بظهور می آمد ! مگر چه دگر گفتگو دارد ؟
هیچ گفتگو ندارد . هزاران آفرین برین مدنی طبعی ( ؟ ) موجهای عظیمه بحجر های محیطه را در زیر چه خوبایی ماشین های استیهای بخاری جنگی زره پوش ما که هر یک سالم یلیک قلیه آهنین اتش فشانی میباشند مشتمل ساخته سرعت و شارت خود را برای سوختن و محو کردن و ساختن خودش یعنی بشریت که مخترع است بزیرکان (بغض و کین) نام دو دشمن داخلی شدید البطش به این دانش انداخته که انسان را در پیش آن مدنی با لطبع انگشت یدمان حیرت می سازد ! .....
صحراهای وسیعه، کوههای شامخه ، نهر ناجی هیدرا ریلهای چابک رو تیز دو بچنان سرعت، و چنان شدت در زیره افسری ( حمد و حرص ) نام دو اثر در آتش نفس بقطع کردن ، و شکافتن ، و عبور کردن برای یا بدست آوردن مملکت بنی بشر براه انداخته که انسانها در پیش آن اثر بد بعد سریع الکذر (مدنی طبع ، بشر نورد با دیه حیرت میگرداند !...
در حالیکه انسان بقدر یک ثانیه بر هوا توقف میشور جناب مدنی با الطبع چنان طیاره ها میمکله براہی ہوا پر وانا بوجود آورده که مسافه های سیمی اور جو ہوا می پیماید. اما که این خارقه بسیار عجیبه مدنی طبیعی بشریه را (الحصب جنات) نام دو دشمن داخلی او بحیر دستم از دست او گرفته و بر خودا چنان بشدت استعمال کرده که طراقه های هول انگیز (بومین اندازیشان مرا بر سحر پردازی مدنی طبع آخر زمان بیاور
وا میدارد .... از همه بهتر اینکه ( اولین ) نام حکیم خارقه پر را از برقی به اینجمه بدایع آثار مدنی طبیعی (۱) که تا بحال بروی کار آورد اکتفا نورزید و از قرار یکه در صحیفه های اخبار ما دیده میشود از چند سال به این ظرف در خلوتیا نه مدنی طبیعی خود در آمده ، به اختراعا یک آنها بسیار خارق العاده برقی شغول است که با آن اگه در محار به ما کار هزار ما خوب و تفنگ را در یک واحد دار رواه مدنی طبیعی ! جان، جان مدنی طبیعی .... بیلارو ! ...!!! تدققه خنده مکنید. زیرا : «یک قیقه کبک و و صد جنگل باز است» بر این غریبه بشریت در محمود معدوم ساختن خود از بین های شاپر و ندارد. دشمنان بسیاری دور و مقتنه د الله همه علوم و فنون متنوعه مختلفه همه اختراعات و صنایع بدیعہ اور ا کہ خلاق عالم براے اصلاح نوعی او خلق و وضع نموده به قام سلاحهای مد میشی خود او استعمال میکنند . فتق کیمیا و حکمت ترقی میکند . نتیجه اش به این منجر میشود که دینامیت های رقم رقم ، بو به های اسم نسیم بجنان باره د های نوع نوع ، اجزا با مصالح نا گوناگون و چیز ہے دیگر برای محو کردن بشریت بوجود آرد ! فن میخانیک السیر و هندسه ترقی میکند نمره آخرین آن این میشود که خوبیهای این دانش فنان بلورهای قلعه لوب بفرسخها دور اندازه تیشه ای سریع اتش و انواع ور چیز های ملی و اعدام بشریت را بوجود آ برد. حتی تنها فنون فنی بلکه قوط تحریر به ادبیات را نیز ان دشتستان نوشتن در اقلیت می رسها م مان موس و اهلیت بر جانگاه نما نه باین خودت واز میکنند مقاله های اخبار های یکه و فرقه مخالطه بشریت را بخوانید به بینید که آن قرار مقدس شریف پهلو نه بینی بشریت جولان مینماید . اه بیچاره بشریت ! اینچه فلاکت مدیشه ایست که بر تو نازل آمده ! خلاق عظیم استان کون و مکان کره زمین اصلاح کرده تا با همه بشریت اہم ثروت و سامان بشریت برای محو کردن تجارت احسان فرمود. لاکن چه فایده که سی دشمنان خانه ویران بنی یا بدست آوردن مملکت بنی بشر براه انداخته که انسانها نیز در داخل ملک وجودش برای آن خلق فرمود ، اما با نه از کمال مرحمتی که در حق او داشت بمقابل آن دشمنان یسی دوستان در مینایان و غمخواران داخلی نیز با او همراه نمود. ( وجدان عظیم الشان را بر آنها سلطان مقرر فرمود. بقالی حرص و طمع حسن اداره استقامت و قناعت راه مقابل کاین میدا و غضب حسین دوستی و اتحاد و رفق و ملایت و استقرار شود. بمقابل منفعت مقابل حد بیشمار مقابل بر یک دشمن درست است آنان فرمود بیہات ہیہات ؟ ا بیچاره بشریت اینهمه دوست در میدان خود را به دست خود در زیر حکم قهر سلطه و نشان را جان و وجدان خود در آورده بفرسخها برسخ از صفت
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.