Page 177

صفحه ۲ نمابر ۱۴ مسلمان می شوند و باقی برادران دینی خود را از احتیاج مایحتاج بکشند اگر شخصی یک لفظ (A) که الف انگریزی است بخیال نصرافت بخواند پیش از آنکه بر زبان او جاری شود کافر مطلق است و اگر به این خیال تمامی علوم انا بخواند که از بر برادران دینی خود فایده برسانم جایز است بچه های مسلمان علی الخصوص از افغانستان باید از علم دینی خود اول کامر وقف شوند تا اینکه در دباغ انا ما ثابت شود که دین اسلام بر حق است و خوده مسلمان کابل بدانند و غیر دین اسلام را باطل فرد جهانی میوم ۲۱ نفر جامعه چهارم ۵۸ نفر و این نفری باد بجو پر کاریم دایم در شریعت تقسیم ما بیک پاسیر هفته است و کردیم در زمانیکه ما در مدرسه لاهور در مجلس سنگ نهادن تهداب (اسلامیہ کالج) رفته بودیم نیز ذکر بهین فرد را نموده بودیم - پس تا انسان عظیم معاش را نخواند و از و فایده نگیرد هم مشکل میشود - آیا امروز جای افسوس نیست که در تمامی دنیا چقدر ترقیات است و چه کارخانه با برپاست - ماهیم باید یک ایجاد مالم یوجد سی داشته باشیم که یک دو گز کشمیره از کارتان برای پوشاکنه برا در این مسلمان ما برآید د حال اینکه بقدر یک گریم در کرده نمیتوانیم - مد ها از سخنان ما این است که این بچه ما را که ملاحظه میکنید بعضی را پدر و بعضی را پدر کلان شان کا فرد همه مردمان خوشی بودند چون ما عند بست اردلی های حضور خود را می نمودیم از میر برای ملازمت اردلی های حضور طلب نمودیم از آن جمله بعضی از مردم جدید الاسلام طلب شدند که داخل ندا ر دلی های حضو به ما مقر ر شوند این بچه های خورد سال نیز در جمع همان نظری اضافه از قریه جات نورستان آورده شده بود و ما این ما را سپر و جرنیل حضور خود نمودیم که قواعد و قوانین عسکرمی را به این تا تعلیم به ه - حال زحمتی که جریان در باره این ما کشیده است رابطه کنید که سانیکه پدر تا شان کافر و دشتی بودند به این درجه تربیت شده اند آیا پسران شما قابل تربیت نیستند ؟ انشاء الله تعالی همه قابل تربیت میباشند - اینکه تبدیل حضور با درباره این ماسی زیاد کرده است و وظیفه منصب دار است منصفی ندد نگره بین اکلام بیدل اگر رسی مندر زیاد ا کر کسی میطلبد ز تو صدره گرافت باید ما و شما همه با تفاق از جرنیل صاحب خوش باشیم و ما از جرنیل خود تشکر میکنیم - احمیدا ز خداوند که دا وند کریم داریم که در همه کارما انشاء الله تعا ترقیات حاصل شود فقط . حاضرین مجلس موصوف و کما سلامتی وجود مبارک را عرض کرد تفریح المكتب - از ۹ نفریه اعلیحضرت والا امتحان گرفتند و بر یک امتحان تندرست بر عسکر زیاده تر است - به روزهای بزرگ لباس با دشها معظمه خود ما را به سیار درستی دارند اعلیحضرت والا با بر یک آنها مانند پدر مهربان شفقت و مرحمت میفرموند - چنانچه در وقت امتحان ذات شانا بهای مبارک استاده و هر یک که شرفیاب حضور مبارک می شدند از محبت و ہر اس پادشاهی آنها تخوف می شدند و رنگهای شان می پرید آید و این عزیز ما ذات با برکات اعلیحضرت با دشاه معظم یک هست حضور مبارک از برا کیا هر یک شان آب طلب فرموده برای آنها میداد علمی است این ذات شامی که موجب اقدامی و ارامی و آمایش و ابتدا با تنها نوازش زیاد میفرمودند و شعبه های کلابه بعضی بچه های خود سال مذکور را بدست مبارک خود درست میفرمودند و دست مهربانی بردی و شانه آنها می کشیدند بعد از هر یک امتحان در پس شان را ملاحظه میفرمودند چنانی تخمین میکنیم ساعت اعلیحضرت والا به پای مبارک شود ایستاده بودند نفری بچه ها می ندکور نود و هشت نفر بودند . که جمله بر چهار جماع منقسم بود - جما عدا دل ۱۵ نفر - جماعه دوم هم انفر اعد اول ۵ نفر - جماعه جماعه میوم ۲۱ نفر جامعه چهارم ۵۸ نفر و این نفری باد بقرار در جا مضامین علمی در قواعد و جمناستیک را بدرستی میدادند از انتابه از نه نفرند کور بحضور مبارک امتحان گرفته شد بد نیموجب محمد قاسم عمر ۱۵ ساله مضمون عالی — عطا محمد عمر ۱ سالہ مضمون فارسی شیر محمد عمر ۱۵ ساله مضمون نگری کری — جان محمد عمر ۱۹ ساری مضمون حساب یار محمد عمر ۱۵ ساله جغرافیه — عطا محمد ۲ ۱۴۴ ساله مضمون بار عبد الاحمد عمر ۱۹ سالہ مضمون عربی — بیگ محمد عر ۱۳ ساله مضمون خانه شیر محمد ۲ عمر ۹ ساله دعای شکریه حضور مبارک را به زبان فصیح عرض نمود که در ذیل مینا تحریر میشود . بعد از فراغ امتحان نفری مذکور بسیار دوستی و قاعده نظام قواعد میر دوم نمودند چینکه از قواعد فارغ شدند یک نفر آنها که شیر محمد نام دارد و عمر آن بیاد میباشد از بین نظری مذکور جدا شده شکریه دعائیه وجود مسعود با وشاه دلا گاه را به زبان کوچک خود از طرف با قی نفری بفصاحت تمام عرض نمود ( مشکریه که بچه ند کور حفظ کرده بود ) بقرابه ذیل عرض کرد : تشریف آوری علوت به الملاحظه کار با نظامی این غلامان یک نعمت علمی است که شابر آن پیچ زبان ادا و بیان نمیشود - زیرا که حالت قدیم خود را همراه حالت موجود خود مقاله های اندازه حرفه ای با دشا معلم که در حق این غلامان شده معلوم میشود که چه بودیم و چه تبدیل شدیم - بهذا برای این غلامان و باقی از افراد وطن فرض است. محبت با دشاه خود و و این عزیز خود - بنابران چون ترقی وطن عزیز ما و انتظام وطن عزیزه و نگهبانی وطن عزیز ما - در غم خواری اہل وطن تعلق بوجود با دشاه عظیم بسیار مهربان ما دارد و بر آقایان نفری افغانستان از رعیتی و عسکری ضرور است که شکرانه وجود با دشاه مهران عزیز بسیار مهربان خود را خود را کنیم و برای عسکر افغانستان فرض است کی شب و روز دست و یا برای سلامتی و صحتمندی و بلند دستی حضور مبار بادشاه معظیم خود باشند زیرا که میاد میدانند که توجه ذات با دشاه عظیم ما بر عسکر زیاده تر است - به روزهای بزرگ لباس با دشها معظمه و مسته حرکت همایونی سرا سر نظامی و عسکری است است پس برا مایان نفری نظامی نهایت موجب فخر د شرف است در کا صحت و حشمت اعلیحضرت بر جمیع اهالی افغانستان فرض - چرا که برای و این عزیز ما ذات با برکات اعلیحضرت با دشاه معظم یک هست علمی است این ذات شامی که موجب اقدامی و ارامی و آمایش