Page 1769

۱۲۷۴ سال پنجم نمره ۲۳ - ۲۴ تماشای کار گاها و نمایشات مفیده مانند ماموره ها کرده اند ولی کارهای بیفایده را نه تنها پشت کوش بلکه صریح منع فرموده اند . چنانچه قصیده های بی شماری که مردم ساخته بودند همه را طرد نمودند . این سیاحت شان از ۲ ماه جنوری سنه ۱۹۰۷ آغاز شده بعد از ۲۹ روز به ۷ مارچ ۱۹۰۷ مطابق ۱۳۲۵ هجری اختتام یافته ، با خیالات نو ، معلومات نو ، ارادهای نو وارد جلال آباد شدند و ان معلومات و خیالات ترقی های حالاتی و ترقی های آینده ما را در بر دارد . اینقدر معلومات در باب فواید و سیاحت ، قارئین کرام خود را داده عفو تصدیع میخواهم . ( محرر اداره : عبدالهادی ) ✧ نقل استفتاء وافتای محکمهٔ شرعیه ✧ چون جناب عزت و فطانت نشان گرامی خبر خواه و خدمتکار دولت سعادت بیان اسلامی محمود يك خان طرزی مدیر و سر محور سراج الاخبار افغانی يك مكتوب و صورت استفتای ارسالی بيد عنایت رسول ناصری زبده با اس بیلی هندوستان را در محکمه شرعیه دار السلطنه فرستاده طالب فتوی شد لهذا مكتوب و استفتای او را نقل نموده در بخش بطریق افتا جواب نوشته شد. نقل مکتوب بعالیجناب قدوة السالکین زبدة العارفین جناب اديتر صاحب مدت اعلان سراج التواریخ بر همه آرزو کشان علم و عرفان ممالک خارجه اعلان میشود که کتاب مستطاب (سراج التواریخ) که کیفیت آن در اعلان کالم آخرین اخبار ما مندرج است : در شهر پشاور بمعرفت عالیجاه میرزا غلام حیدر خان سررشته دار باکخانه دولت علیه مستقله افغانستان بقیمتهای متعین آن بفروش میرسد . خواهشمندان خریداری و مطالعه آن در هندوستان ، و سایر ممالک خارجه به سررشته دار موجی الیه مراجعت کرده دستیاب میشوند . قیمتهای کتاب نمبر وار در کالم اخری اخبار مندرج است و هر کتاب مبلغ يك روپیه و يك عباسی کابلی مخارج ارسالیه کتاب از کابل الی پشاور ضم و علاوه گردیده است. خریدارانی که از دیگر اطراف از پشاور طلب کنند، قیمت اجرت پارسل داک انگریزی البته بذمه خود شان میباشد . فيوضهم - السلام علیکم ورحمة الله وبرکاته - احوال اینست که درین لازمیست بلکه این هم تحریر فرموده است که شخصی که این سنت را ملك آذان ثانية جمعه قریب منبر از قدیم جاری بود لیکن از چند عرصه زنده خواهد کرد او را ثواب یکصد شهید خواهد شد الغرض در اثبات عالم فاضل شهر ما جناب مولانا مولوی الحاج مفتی احمد رضا خان صاحب وی این حدیث پیش کرده است ( عن السائب بن یزید رضی الله تعالى عنه نسبت این اذان ثانية جمعه تحریر فرموده است که این اذان ثانية جمعه قال كان يودن بين يدى رسول الله صلى الله تعالى عليه و سلم اذا جلس بیرون جوف مسجد رو بروی امام بفاصله باشد اندرون مسجد اذان على المنبر يوم الجمعة على باب المسجد وابى بكر و عمر رضى الله گفتن مکروه و خلاف ادب دربار الهی است پابندی رواج در مسئله عنه ) علاوه از این دیگر چند ثبوت بین پیش کرده اند بلکه بانضمام نباید شد هر آنچه حضور اکرم سرور عالم صلى الله عليه وسلم با خلفای هم تحریر فرموده است که بغایت مستند و ثبوت کافی معلوم میشود . راشدین حضور رضوان الله تعالى عنهم عمل فرموده است پابندیش الا در فتاو نیز دیگر مقامات علمای وهابیه اعتراضات کرده اند از مذهب