BrowseSirāj al-akhbār → page 1744

Page 1744

Sirāj al-akhbār · pages 1–1787


Page image — the source of record

Scanned page 1744 of Sirāj al-akhbār

Machine transcription

صحیفه ۷ سال نجم شماره ۲۲ ومیل اینگونه فضيات محبت علم شرافت تو ام هیچ دیگر نظیری ندارد . حضرت جعفر، از خاصان وبرگزیدگان حضرت قافله سالار ما علیه ام الفضال والصلواة واكمل التحايا بودند که امحضرت آن شهید سعید شجیع را خیلی دوست میداشتند. و از جمله شجعان نامداری بودند که خبر شهادات ایشان موجب تامر و دلسوزی فوق العاده حضرت پیغمبری صل الله علیه و آله و سلم شده است. و بزبان معجز بیان مبارک در اثنای تسلی دادن و ناداری کردن زوجه محترمه حضرت جعفر فرموده اند که : گریه میکنید ، گریه میکنید ، اشکهای چشمهای تانرا ضبط کنید. جناب حق بجای آن دو بازوی بریده او ، دو شهبالی عطا فرموده که روح پاکش که همان دو شهبال ، در همین وقت در جنت اعلا پرواز می کند .. [ اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله واصحبه وبارك وسلم ] ( آرزوی شهادت ) یک نفر افراد عسکری را از رده نموده باشند. فردای آن نفر مذ کور را بحضور خود طلبید نفر از بیم مجازات برخود لرزید ، حال آنکه حضرت رسول اکرم، بعوض مجازات بذل التفات و خاطر نوازی فرموده ، خاطر شکسته اعرابی را به تعمیر فرو دن بذل عنایت فرمودند . دیگر چیزی که موجب جانسپاری و حرکات فدا کاری افراد و افسران اردوی اسلام میشد . این بود که آن خلاصه و زبده کائنات حضرت پیغمبر معالی صفات علیه افضل التحيات بوجود مقدس خودشان بالذات چنان یک جوهر مقدس شجاعت و دلاوری ، و چنان یک هیکل مجسمة بسالت و بهادری بودند که در مقابل تیرباران دهشتناک اعدای دین حق ، درجه ثبات و تمکین نبوت پناهی شان ، نمونه امتثال ، و رهنمای عساکر اطاعت خصال اسلامیه می گردید. زیرا در شجاعت و ثبات و استقامت بشدت مصادمات، وجود مقدس حضرت قوماندان اعظم و اقدس اردوی قدسیت نموی اسلامی علیه الصلوة والسلام، برتمام افراد مجاهدین اردوی همرکاب همایونی شان تفوق و برتری داشت ، در تنکترین و دهشت آورترین هنگامه های رستاخیز حرب ، هیچ اثر تزلزل ، و هیجان اظهار نمودن از خصایل برگزیده خدا پسندانه شان بود . حضرت (علی) کرم الله وجه که حماست و شجاعت حیدری شان مانند شمشیر تابان عیان است میفر موده اند که : . در شدیدترین زمانهای تجاریه که فشارهای مافوق الطاقه گرفتار می آمدیم و همه ما به رسول الله التجا میبردیم ... همه افراد مجاهدین ، پیروی نمودن شجاعت و استقامت حضرت رسول اکرم صلى الله علیه وسلم را برای خود مدار تمیز و اعتبار . و کمال شرف و افتخار میشمردند. بمجرد یکه از طرف حضرت پیری امر هجوم و حمله به بولی و قومانده ( الله اکبر ( 1 ) عطا میشد، زخمها نیز تمام زخمهای خود را بدرجه ممکن بسته کرده، برای اشتیاق نمودن به اطاعت امر هجوم و حمله ، یک بر دیگر مسابقه و پیشقدمی میور زیدند. ازاین قبیل لوحه های شفقت ، که حضرت فخر کائنات علیه افضل الصلوات والتسلیمات در نظر مجاهدین اسلام نشان میدادند. در خصوص فضیلت قهرمانی و دلاوری که در نزد حضرت پیغمبری قیمت و اهمیت فوق العاده داشت . همه مجاهدین اسلام را چنان شوق و غیرت ، و چنان صبر و استقامت در مجاهدات و مجاربات میبخشید که همه افراد عسکری اردوی اسلامی برای احراز کردن نام مفخرت اقسام بهادری و دلاوری با یکدیگر خودشان مسابقه و داوطلبی شتاب میکردند. و چون این نام ، بدون آنکه مرار الحفر شناختن، و برای مرتبة جلیلة شهادت بیان و دل آرزو کش بودن بدیگر چیزی میسر نمیشد از اثر و اردوی عسکری اسلامی در زمانهای مود هشترین محاربه ها، جائفت الیها و غیرتهای عالیترین خوده را افراد عسکریه از روی حضرت پیغمبری، اینهمه فداکاریها و جانبازیهایی را که ابراز میکردند. محض ازین بود که اولا فیض قدسی جاودانی دین مبین اسلامی انجان فضیلتها آراسته و پیراسته گردانیده بود که هیچ یکی از افراد اردوی اسلامی نبود که بقدر ذره از هیچیکی ترین فضیلتهایی که تا بحال مذکور کردید مخالف و تجاوز بتوانند . ثانیا کبر علوی خصایل جمیله وعدالت و مساواتی بود که از طرف اشرف حضرت ذیشان بمقابل مجاهدین اسلامی ان ایراز فرموده میشد حضرت قافله سالار انبیاء و سرور و سردار کل اصفیا علیه افضل التحایا عدل وحقانیت بدرجة رعایت میفرمودند که اگر تنها یک شتر میبود باز هم دیگر اصحاب کرام نوبت سوار میشدند. در اثنای فرهیچ باک و کریه رنجیده خاطر نمیساختند، هر فرد عسکری را جدا جدا به کابات تلطف والتفات مینواختند، لطفهای محاصر و بلیغ بسیار مؤثر برای افزونی حماست و شجاعت شان بیان میفرمودند. در غزای طایف، در اثنای سوق رفتار عسکری ، که از یک جای تنگی می گذشت، در یک بغل شتر سواری آنحضرت شریک اعرابی از افراد عسکری مجبوریت به فشار و تطبیق در می گذشت که به این سبب قدم مبارک آنحضرت را در مابین شتر خود و شتر سواری آنحضرت خیلی فشار داد آنحضرت برای یک قدری دور کردن شتر خود ، آهسته. با نوک تازیانه بدست مبارک شان به پای اعرابی و که دادند. اما بسیبی که مبادا دل می کنند ... ازین جهت بود که ( آرزوی شهادت ) برای مجاهدین اسلام از فضایل و گزیده، و خصایل بسیار پسندیده شمرده میشد . مال و مضمون آیات کریمه که در مخصوص شرق نزول فرموده از قرار ذیل است : ه شما برای آن کسانیکه در راه حق سبحانه تعالی شهید بشوند مرده تگوئید ، نی، بلکه آنها زنده هستند. لکن شما آنرا نمیدانید ... اگر شما در حرب برید، و یا در راه خدا شهید بشوید، البته از جناب حق به ثواب نایل میشوید . احادیث منبعی که از لسان المجاز بیان آنحضرت صلى الله علیه وسلم شرف صدور یافته ، مال و مضمون حکمت مشحون بعضی از آنها از قرار پاست : ه به آنجناب باریتعالی که تقسیم همه اشیا به دست قدرت ربانی اوست قسم میکنم که در راه دین غزا کرده شهید شدن ، و بعده باز زنده شده باز شهید شدن ، باز زنده و شهید شدن را آرزو و الماس میکنم ... و شهادتی که با شمشیر بدست بیاید، غیر از شرك همه گناها ترا عفو می کنند ...

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Sirāj al-akhbār, page 1744. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0616/1744 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0616/1744
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record