Machine transcription
شماره ۲۳
سال چهارم
لندن ۲۰ ماه جون
يك سپاهی استریلیا در خط خود نوشته است که معرکه گیلی پولی سخت ترین معرکه های جنگ حاضر میباشد . او میگوید که در هیچ وقت کسی از آتشباری پناه بخته نمی تواند .
شمله ۸ ماه جولائی — ۲۵ شعبان —
تلگراف ذیل از طرف وزیر هند به و اپسرای رسیده است — بعد از توقف عارضی دشمن در علاقه پولیند پیشقدمی نموده است . و مقصد دشمن گرفتن لبان میباشد و بعد از جنگ شدید افواج جرمن و آستریا ير هر دو طرف كراستك خط فوج روس را برهم ساختند - و روسیان به نقصان کثیر یسیا شدند - روسیان بیان میکنند دشمن ما بين كراستك و دریای ویپ رز بطرف لبان حرکت میکنند - و در کاپشیای مشرقی روسیان پا شده دریای زوتالیا را عبور نموده اند .
اندن ۷ ماه جولاني — ٢٤ شعبان —
بقرار اندازه يك كمپني فرانس الى ٣١ ماه می از افواج فرانس چهار لك نظر مقتول وهفت لك نفر مجروح و سه تک نفر مفقود الخبر شده اند .
لندن ۷ ماه جولائی — ٢٤ شعبان —
جرمنها از راه بلجیم توپخانه جديد بطرق مغرب میرند - و افواج شان نیز به همان سمت حرکت میکنند و کوشش دارند که مقصد حرکت افواج شان از دشمن مخفی باشد .
لندن ۸ ماه جولائی — ۲۵ شعبان —
حمله جر من ها و مقام سوچیز جاری میباشد - و آنها در شب گذشته بطرف مشرق سنت مهیل بذریعه کلوله باری حمله سخت آوردند و بريك مقام خط فوج ما را تا مسافت هفت صد میتر شکست اندند بطرف مشرق یوس لی پریتز جرمنها در جه خود آتش روان و سیال استعمال کردند .
افغانی
شكرية ختم ماه رمضان المبارك
شکر الله که ماه رمضان باز آمد آن که مهمان عزیز است جو جان باز آمد
یار دیرینه ماوه که پس از يك سالی یاد ما کرد و بصد عظمت و شان باز آمد
صالحا ترا است ازین مزده نشاط بجد طالحان را بدل اندوه کران باز آمد
مومنان را همه جا خاص به افغانستان در کف از ادهم مقصود عنان باز آمد
زان که با عادت پارینه مختم قرآن شاه با جمله اعیان و سران باز آمد
یعنی آن خسرو کینی که دراج الملت لقبش در همه آفاق عیان باز آمد
بسکه شوقی به نماز و به عبادت دارد از این طاعت شهر رمضان باز آمد
سوی جامع بترار و روان شد از ارک باوی آن حافظ فرخنده انسان باز آمد
بهرده روزه اقامت نجمن زار حضور فه رایت شده نور فشان باز آمد
خیمه و بار که خروی آمد بچمن چون بهاری زیی رفع خزان باز آمد
پهن کردید سماط نعم سلطانی وقت افشار برو بیرو جوان باز آمد
بر سر خوان شهر یافت صلا خاص و عوام بهرو ر از اعمش خلق جهان باز آمد
بعد افطار همان جمع غفیری ا شاه سوی مسجد همه تا خورد و کلان باز آمد
مسجد جامع عيدين درين مه ده شب ربی صومعه ها فخر کنان باز آمد
ختم قر آن بدهم شب جو پذیرفت اتمام مومنان را از غم تار امان باز آمد
یارب این خسرو اسلام که فیض کرمش همچو دریا بهمه اهل زمان بازآمد
تا به کینی بود آمد شد ماه رمضان خلق گوید که چنین رفت و چنان باز آمد
هر در باد به افزون عمرو دولت که با سلام از و امن و امان باز آمد
هست شیر احمد مخلص جو دعا کوی درش شاغل دعوت او روز شیان باز آمد
نه په پشو نه په لا سوق نه په نورو اندامو پر کنه و کی اقدام
قبل زان وساتي مدام خپل زان اعلی درجه دا ده
چه تر تو لو نه اعلی ده چه زره پاک له ما سوا کی
وابسته به به مولا کی دا روژه ده د خاصا تو
دیاری د مقبو لا تو چه روزه به وی گناه کی
فایدہ نکی زاں تباہ کی رو زاتی چه کنه کاروی ق
به مثال د دی بهاروی : ه پرهیز کی میوه نخوری
او په لوی لاس زهر و خوری
( صالح محمد )
روزه
روژه میاشت ده بختور زان خبر که نور دی
د روزی فضایل در دی له حساب تر حید تیر دی
خو را دیر به توا بونه دی په دك تول كتا بونه
روزه خدای ده خاص کری و خپل وان تی منسوب کری
دا حدیث شریف قدی دی بداشان « الصوم لي ، دى
« انا اجزی به » گوره دی د دی پشان کی وروره
خدای ویلی به قرآن په شه طور او به شه شان
چه « شهر رمضان » « انزل فيه القرآن »
خورا نيك مياشت ده جانه زان به پوه که بر ما گرانه
رحمانی انوار له پس — تالیژی سم له لاس —
هم دهر چار زق دیر بڑی تعشو پریوا نیزی —
روزه داری قسم ده خانه زان که بوه واروه له مانه
درجه چه به اداره زان خبر که هغه داده
نه خورل او نه چشل دی او دبطن وفرج سائل دي
ها روژه ده دعوامو د مطابق مسلما كانو —
د نیکانو روزه دا ده چه مقبوله د مولا ده
باید قول اعضا نگاه کی له گناه به پناه کی
در چاپ خانهٔ حروفی دارالسلطنهٔ کابل طبع گردید
همه مقاله هائیکه دستخط ندارد از طرف مدیر و سر محرر شمرده میشود
محمود طرزی
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.
