Page 1065

سال چهارم شماره ۱۲ صحفه ١٧ صحفه ١٦ حکومتی می رفتند می پوشیدند ، ولی حالا معلوم شده است که سرآرتهر میکموهین های کشتر در قاهره جميع افسران انگلیزی کلاه ترکی را که قبل ازین می پوشیدند ترک داده کلاه قوس انگلیزی خود شانرا پوشیدن گرفتند . مترجم عبدالرحمن ترجمه از اخبار زمیندار هفته وار ( ١ ) ایا تو اغا خان هستی ؟ در خصوص آمد هزهای نیس اغاخان ، در مصر ، مکتوب نامه نگار اخبار كبيتل ، مقيم قاهره مورخه یکم جنوری ، بالخصوص دلجلب است ما آنرا برای ضیافت طبع ناظرين درج میکنیم : چون باشندگان قاهره صورت هزهای پس را دیدند ، حیران و شش در ماندند . باشندگان مصر و آن انگریزان که از وضع و قطع اهل عرب واقف هستند . در خصوص شخصیت هزهای پس این تصور کرده بودند . که او يك بزرك معمر و مقدس اسلام خواهد بود . که ریش او سفید و لباس او شرقی عربی ، خواهد بود . ولا كن ايشان بجای آن يك شخص و جوان جنتال مين ( فيش ) را که در لباس اروپانی ملبوس بود ، و يك كلاه دراز انگریزی بر سر داشت و در زبان انگریزی به فصاحت تمام گفتگو کرده دیدند . عوام این وضع اغاخان را دیده ، اولا ، با واز بلند گفتند ... الألوفى الحقيقت اغاخان هستی ، یا کدام دیگر کس را می بینیم ، ازین واقعه صاف معلوم میشود ، که مردم عام مصر لباس انگریزی را ، به نقطه خیال اسلامی پسند نمی کنند . این امر صحیح است ، که ترکان لباس اروپایی را اختیار کرده اند . لاكن كلاه سرخشان يك چنین علامت ممتاز قوی است که در هزارها مردم اروپائي . يك متنفس ترك هم فوراً شناخته میشود . اگر امتیاز کلاه هم نمی بود ، در میان مسلم و غیر مسلم تمیز کرده نمیشد . در قاهره حیثیت هزهای نیس نیم سرکاری بود . شاید . بهمین سبب ، او هیچ پروای جذبات عامه مسلمین نکرد . اگر او کلاه ترکی بر سر میداشت ، در آنصورت مسلمانان قاهره ، شاید . در خصوص حیثیت اسلامی او هم هیچ مایوس نمیشد . جهاد ( ٢ ) در اخبار انگریزی بیند ، چیزی از احوال حضرت رسول کریم ماهم نوشته بود . دران ، در خصوص جهاد این جملات مرقوم است : – فرض مقدس ترین مسلمانان جهاد است که متعلق آن تعلیم خاص حضرت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم این است : – الجهاد ماض الى يوم القيامة لا يبطله عدل عادل ولا جور جابر ) ( جهاد تا روز قیامت قایم خواهد ماند ، که نه آنرا عدل عادل و نه ظلم ظالم باطل کرده میتواند . ) حقیقت جهاد چیست داکتر دبليو لانتر در رساله کوارتر ریویو در خصوص آن این جملات نوشته بود : از مطالعه بی تعصبانهٔ کتاب مقدسه اسلام هر کس برین نتیجه وارد شده میتواند که کل آن مردمان که قاتل توحید و اعمال صالحه نجامی آرند نجات خواهند یافت .... در سوره حج صاف نوشته است . که مدعای جهاد این است که مساجد و عبادت گاهای نصارا و یهود و خانقاهای زاهدان و عابدان را از بربادی و انهدام محفوظ داشته شود . و مایان تا به امروز از يك مجاهد نصرانی هم واقف هستیم که مقصد او حفاظت مساجد و عبادت خانهای جهودان بوده باشد . مترجم غلام محی الدین افغان میدان رزمگاه شرقی از میدان رزمگاه شرق تا بحال هر چه که شنیده میشد از فتحهای روس شنیده میشد ، و آن شنیدنیها هم منحصر بپریش رفت روسها بود . درین هفتهٔ اخیره روسها خود اعتراف شکست خود را کردند . از پروشیای شرقی لشکر روس رانده شده خط حرب را المانها در عقب لهستان یعنی در عقب پولیند بداخل ممالک روس وسعت دادند و مقصد شان اینست که راه آهن وارشاو ویتر و گراد را قبضه نموده بقدر دو تیم ملیون عسکر روس را در میدان جنگ محصور دارند . در صورت پیشرفت این نقشه معلوم است که روسیان خود بخود به خالی کردن وارشاو مجبور میشوند و به ترك كردن كريكا و بيكوونيا ناچار می آیند اگر این نقشه جرمن و استریا پیشرفت کرد دولت روس بمغلوبیت کلی دوچار میشود . کذا : بموجب تلکراف امستردام اخیر الطور جرمن با جنرال « وان هند نبرك » در المستر يرك يك فتح بسیار بزرگی بر روسها حاصل کرده اند . به بشارت این فتح نمایانی که موجب مغلوبیت کلی روس شده است تمام مردم برلین شهر آنها و شادمانیها کرده اند و يك روز همه شاگردان مدارس آزاد شده اند . کذا : دولت استريا و جرمن « آرشدبوك » را که از سلسلهٔ پادشاهان لهستانست به پادشاهی کل لهستان نامزد نموده است . مراسم تاجپوشی او در کریکا بشد و مد تمام اجرا شدنیست . و این تدبیر برای متفق ساختن اهالی لهستان بر خلاف روس است . کذا : خبر رسمی جنگ كه بفرمانفرمای هندوستان رسیده ظاهر میگردد که عساکر جرمن در پولیند پیشقدم شده و عساکر روس را از پیش برداشته اند و بداخل ممالک روس هم قدم جلادت را نهاده اند ، درین موقت سعی دارند که خود را به « کانوو » برسانند . در برلین بمناسبت پیشقدمی جرمن در خاک روس خیلی اظهار شادمان مینمایند . دو دستهٔ بزرك عساكر روس با بسی ذخیرهٔ جنگ و توپهای متعدد اسیر دست عساکر جرمن شده است . در چاپ خانهٔ حروفی دار السلطنة کابل طبع گردید. همه مقاله هائیکه دستخط ندارد از طرف مدیر و سر محرر تحریر یافته محمود طرزی