Machine transcription
شماره ۱۱
صحیفه ۲
سال چهارم
آیا به این یک پی برده باشیم که ذات شوكتمان بادشاء ترقیخواه آن عاجز است. زیرا هر ملکی که صنایع آن ترقی کند ثروت
مقدس ما اعلی حضرت ، سراج الملة والدين، از اوقات قیمت دار سعادت، تجارت آن نیز ترقی میکند، و غیر ازین دلیل کوششمندی
شاهانه شان در هفته دو روز بایک روز را چرا منحصر به تشریف و غیرت و حمیت آن ملت نیز شمرده میشود. مار است که دعای
فرمانی ماشین خانه فرموده به نفس نفیس ملوکانه در راه ترقی صنایع دوام عمر و اقبال وشوكت واجلال اعلیحضرت پادشاه تکوین آمال
و تشویق و ترغیب اهل کار آن همت جهانقیمت منعمانه را صرف خود ما را ورد زبان صداقت ساخته از درگاه خلاق عظیم الشان
میفرمایند و هیچ شبهه نباید کرد که این نیست مگر از کمال مرحمت جلت عظمته نیاز و تضرع نما تیم که وطن مقدس ما را از شر دشمنان
پروری که در باره ملت و وطن شاهانه شان دارند. بلی ذات دین محفوظ و مصون دارد آمین .
اعلیحضرت بادشاه دل آگاه ما بكانه دوستدار حقیق وطن خود
هستند، بكانه ترقیخواه جدی ملت خود هستند، دایما در باب
رقى و سعادت ملت و وطن شاهانه شان جدوجهد دارند. ازین
است که فابريك تماش باقی را تاسیس فرمودند ، وبعون الله تعالى
انواع قماشها از ان فابريك بكمال کامیایی بروی کار آمده احتیاج
پوشاک اهالی را تأمین فرمودند .
پس چون ایمسئله راهم بر ملاحظات سابقه خود علاوه کنیم خود
ما را بايد برین بك وجدانا مجبور بیایم که تا میتوانیم من خود را
بهمین قماشهای وطنی خود بپوشانیم . تا هم بوطن خود ابراز
محبت کرده باشیم . و هم به امال مقدمه بادشاه خود پیروی کرده
باشیم، و هم ثواب معنوی از ان حاصل کرده باشیم .
سبحان الله ! چقدر فخر و مروری برای ما حاصل خواهد
شد که چون بیای خود نظر کنیم جراب و بوت یا موزه وطنى ما
خود را به بینیم ، چون پدریشی خود به بینیم آن خود را با ماشهای
وطنی خود پوشیده بایم. چون پسر خود نظر کنیم کلاه وطنی
خود ر ایسر بینیم، هرگاه براسپی با عرابة سوار باشيم قجين وكرورة
وطنی خود را بدست كيريم. حتى زين والجام وجوت وغیره آنرا
هم از معمولات وطنی خود بیایم پلی بسايه ترقیا نواية اعليحضرت
پادشاهی کار خانه چرم سازی دار السلطنه کابل نیز بدرجه رسیده
است که هر نوع بوت و موزه و گیتس و زین و براق و لوازمات عسکریه
را از پوست حیوانات خود وطن به بسیار خوبی و صفاتی که بهیچ
چیزی از معمولات اور و پی یا کم نمی آرد با که در آقان صنعت و داشتداری
بار بار از انگونه اشیای خارجی برتری دارد. حتی در بنوقتها عن
ه قادر بخش خانه که مامور کارخانه : مذکور است بر اختراع بعضی
ضروريات عسکر به مانند بستره بندی که عسکر در وقت سفر
گر پشت می بندند، و بعضی خیمه های بسیار مفید خفيف وكم حجمی
که کم نقلت و بسیار منفعت است نیز کامیاب آمده است که انشاءاله
بعد ازین در ذیل بیانات و کار خانه چرمکری ، ازان مفصلاً
بحث خواهیم راند .
والحاصل بنظر بسیار شكران ودیده امتنان می بینیم که الحمد لله
ثم الحمد لله وطن عزیز مقدس ما افغانستان سایه ترقیا نواية اعليحضت
بادشاء ترفیعواء محبوب القلوب ما يوماً فيوماً در شهراه ترقى و تقدم
در پیش رفتنفست ، على الخصوص ترقی صنایع داخلی از چنان منابع
روت و سعادت ملک و ملت شمرده میشود که افراد وطن از شکران
جواد داخليه
از دفتر ایشیک آقاسی نظامی به اداره رسیده است.
(ترق در مناصب)
از حضور مبارك اعليحضرت والا بتاريخ ۲۱ ماه ربيع الثاني
سنه ۱۳۳۳ بمناصب نجنفر ذیل ترقی داده شده در فرازی یافته اند
بدینمو جب
عاليجاء عنن همراه عبد العزيز خان برکه عند كو توالى بمنصب رفیعیه
جرنیلی سرفراز کردیده مقرر افواج قندهار کردیدند و عبد الوکیل
خان برکه آنجا واپس بدار السلطنه کابل از حضور طلب شد
ما يجاه امیر محمد خان کرنیل منزلی من عند دار السلطنه بمنصب
بر کدی سرفراز کردیده مقرر افواج قلات کردید و محمد صدیق خان
برند نیز طلب حضو رشد
عبد الغني خان سراوس پسر عبد العزيز خان بكندك نورزان
قندهار عوض كمبود کریل - کرنیل مقرر شد
عطاء الحق خان سراوس پر خواجه جان صاحبزاده عوض
امیر محمد خان کرنیل که جدید قلات مقرر شده بكنندك منزلى من
غند دار السلطنه كرئيل مقرر گردید
نور محمد خان پسر عبد الوکیل خان نائب الأرمرحوم بكنندك عراقي
تمند مقیمه قندهار عوض کمبود کرنیل - کرئیل مقرر شد
تصبح يك خبر از هرات
در شماره ۶ سال چهارم سراج الاخبار افغانيه يك تحروات
واقعه نگار دازنگی را درج کرده بودیم که خلاصه ما که آن از
قرار ذیل بوده موازی شدهند خانه از محال دازنگی که در
زمان سابق قرار شده طرف مشهد مقدس رفته بودند. بودند در تاریخ
۲۹ رمضان همان ششصد خانه بواسطه دو بهره سوار رساله که
نائب الحكومة مرات به جهت محافظت همراه شان مقرر کرده بود
در علاقه دازنگی واپس رسیدند ... در ینوقت از هرات رای
ما مینویسند که حقیقت همچنین نیست که واقعه تکارد از نیکی نوشته است.
بلکه این مسئله از قرار ذیل باید تصحیح شود : و ششصد خانوار
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.
