Page 132

* ١١٥ * شما كه يكي از علما استيد و حرفت شما استقراء كتب علميه است ! از هر چيز صرف نظر نمائيد و تنها يك سطر كتاب خو را ملاحظه نمائيد، عده دستهاييكه در تهيئه يك سطر كتاب شما سعي نموده اند بشماريد مي بينيد كه اولا مخترع كاغذ ميباشد ثانيا فابر يکهاييكه كاغذ را صنع كردند ثالثا تجار يكه وسيله انتقال ان كاغذ شدند بعد مصنفيني كه كتاب شما را از قبيل اكتشاف وبحث وتدقيق و نشر وطبع ... وطابع ومخترع مطبعه و تاجر يكه شما كتابرا از اوخر يديد ، اگر مساعي و تكاليف اين عده افراد نميبود ایا يك كامه كتاب شما تهية ميشد ، ایا باین سهولت وقیمت كم شما كتاب يافته ميتوانستيد ؟ وعلي هذا القياس كل امتعه و اسبابيكه لازم زنده گاني ما است ، ايا بعد از دانستن اینروابط ميتواند كسی از مديونيت خود بمقابل كل نوع بشر منكر شود ؟ ایا درد يكفرد موجب درد ديگران نخواهد بود ؟ ايا قيد متين تضامن را كسی ميتواند منكر شد ؟ در حالت این تضامن میشود این سعادت خود را بدون از دیگران تصور نمايد ؟ ایا امتیاز انسان از بقيه حیوانات جز دارا بودن ملكه معرفت حقیقت ، و داشتن حس تعاون و تضامن دیگر چیزی هست ؟ و این ملكه امتیاز ، یا حس معاونت و اشتراك منفعت در انسانها امر اكتسابي نیست بلكه غر يزيست ! مگر بعضی از اشرار که آنها را ميكروب فساد هیئت اجتماعیه باید نامید ، از تقاضای طبیعت شذوذ نموده قانون شريف انسانيترا باصول وحشیانه حیوانات تبديل نمودند،