Page 9

۲ احمدی واجرای شریعت محمدی که سرمایه سعادت ابدی ست واجب والزم فرموده ولما امر الله هذه الامة بان یکونوا امرین بالمعروف والناهین عن المنکر وذلك لا يحتم الا اذا كان الامة بالمعروف قادرا على تنفيذ هذ التكليف على الظلمة والمتغلبين ولهذا قال على لا بد للناس من امام بار اوفاجر ولم يرسل النبي ء رجلين فصاعدا لشأن الاوامر احدهما على الاخر وامر الاخر على متابعته وطاعته لينتظم الامر وينتظم والاوقع الهرج والمرج واضطراب امر الدين والدنيا واختل نظام المعاش والمعاد قال ء من فارق الجماعة قدر شبر لم يرجيوحة الجنة خلاصه روح ۱۴۳ فعلى الرعية مطاوعة الملوك وعلى الملوك مطاوعة ملوك الملوك لينتظم مصالح العام روح ۱۴۳ الما روى عن انس ابن مالك عن النبي ء مرانه قال اسمعوا واطيعوا مرانكم وان استعمل علیکم عبد حبشى وعن ابن عباس عن النبيء مرانه قال من را من امیره شيئا يکرهه فلیصبر فانه ليس لاحد ان يفارق الجماعة شبرا فيموت ميتة جاهلية وعن علي عن النبي ء مر بعث جيشاً فأمر عليهم رجلاً فغضب عليهم يوما فاو قد نا را فقال ادخلوها فاراد بعضهم ان يدخلها وقال بعضهم انا قررنا من النار فلانه خابها فذكروا ذالك للنبی ء مر فقال لو دخلوها ما خرجوا منها ابدا لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق انما الطاعة في المعروف بستان ابولیث فی باب طاعة الولاة بنا بران در هر طبقه از طبقات زمان و بر هر طائفه از طوائف بنی نوع انسان از صغیر و کبیر و برنا و پیر که چوگان وصولجان قضائے اللهم حبل ذکره را چون گویند و در فضای قضاء بقدم رضا بصدق نیت و خلوص عقیدت در تگ و پویند باید که سلطان زمان و پادشاه وقت و آن خود ها را که در سایه حمایتش از تاب آفتاب حوادث زمان آسوده گی و ایمنی جویند بظاهر و باطن در جمیع ازمنه و اماکن انقیاد و اطاعت نموده خیر او علنا دعا و ثنای شان را گويند قال النبي ء مر دعاء آن مفروضتان دعاء الایمان و دعاء السلطان چنانکه آورده اند که عبد الله ابن مبارك، فرموده که اگر بدانم که در تمام عمر مرا یک استجاب است همان دعا را در اصلاح حال پادشاه زمان خود صرف نمایم که نفع آن بعموم خلائق واصل لاحق گردد فرد که در خاطر پادشاهان هی * پریشان کند خاطر عالمی ے واین کلمه ها و ژن عجمه گویند که مجھے ناموافق بے اتفاق بخلاف هم کارے کند و هر کرا آنچه از وقت آید کند با هر کان قاطع ہے بفتح اول ولام جیم عربی یعنی چوگان ۱۴