BrowseTuḥfat al-amīr fī bayān-i sulūk al-mulūk va al-tadbīr → page 89

Page 89

Tuḥfat al-amīr fī bayān-i sulūk al-mulūk va al-tadbīr · pages 1–258


Page image — the source of record

Scanned page 89 of Tuḥfat al-amīr fī bayān-i sulūk al-mulūk va al-tadbīr

Machine transcription

الى عمر بهذ هي ايامن الثیاب واجبه فلما دخل الرسول الى المدينة قال این دارالخليفة فقيل ليس له دار عظيم كما توهمت انما له بيت صغير فدلوه عليه فاتاه فوجد له بیتاً صغیراً حقيراً قد اسود با به لطول الزمان فطلبه فلم يصادفه وقيل انه خرج الى السوق لحاجته وحوائج المسلمين اى للاحساب فخرج الرسول الى طلبه فوجاه نائماً تحت ظل حايط قد توسد بالذرة فلما رآه قال عدلت فامنت نمت حیث شنت وامرائنا ظلموا فاحتاجوا الى الحصون والجيوش ومن كلام اردشير الذين اساس الملك والعدل حارسه فما لم يكن له اساس فهد ومرفدالم یکن له حارس فضایه روح ۲ ۶ ۱۲ ۴ و پیچ طاعی و عبادتی بهتر و فاضلتر از شیوه حسنه برور و لها شستن و بآب اصلاح و مرحمت غبار انده و غم از روی دلهای الم دستمدیده گان شستن و جبیره راحت بر جراحت دلریشان و شکسته دلان بستن نباشد رباعی چون میدهدت دست نکوکاری به بـ چون میگذرد عمر کم آزاری به به و مقوله عقوله مقبوله جناب حضرت شیخ ابو تراب نخشبی رو که از قدمای اولیاست برین گواه است فرمود بجه خلد و گرد دامن قسمت غبار گر ز دلها رفته باشی به وحضرات ملوک و سلاطین را باید که عمر عزیز خود را بفرموده محموده مسعوده جناب حضرت خداوندی جل ذکره که انما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخویکم در خیر خواهی و خیر اندیشی و اصلاح امورات و معاملات دینوی برادران مسلمانان از رعایای ممالک محروسه که ثمر فلاح و رستگاری اخروی ست صرف نماید که من يشفع بين الناس شفاعة حسنة موافقة للشرع يكن له نصيب من الاجر منها بسببها ومن يشفع شفاعة سنة مخالفة له يكن له كفل نصيب من الوزر منها حله نام بهمن بن اسفند یار پدر دارا ب ست گویند چون جدش کشتاسپ اورا بسیار دلیر و شجاع دید بدین نام موسوم ساخت و معنی ترکیبی آن شیر خشمناک باشد چه ارد بمعنی قهر د خشم نیز آمده است و نام پسر ساسان بن بهمن که اول ساسانیان بوده است و او را اردشیر بابکان میگفته اند و اکاسر الیشان اند و نام پسر شیر و یه بن پرویز هم هست و کسے را نیز گویند که در قوت و شجاعت بی نظیر و حبیب باشد ۱۲ برهان قاطع ۱۲ انبوء بروزن رستمقی طبیب است بمعنی ترس و بیم برهان قاطع ۱۲ کے بمعنی بنیا د ۱۳۱۲ ه بمعنی پاسبان ه این آیت در آخر رکوع قبل از رکوع ثلث جز ۲۶ ۵ دین آیت در رکوع نصف جز :

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Tuḥfat al-amīr fī bayān-i sulūk al-mulūk va al-tadbīr, page 89. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0238/89 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0238/89
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record