Page 88

۷۴ واذا وصلت النداوة الى الحبة تخرجها الى الشمس من جحرها حتى تجف روح ۲۶۸۸۹ و ملك سليمان عه سبعمائة سنة وستة اشهر ولما تولى الملك جاء جميع الحيوانات يهنونه الا غابة واحلافا فجائت تعزیه فعاتبها النمل فى ذالك فقالت كيف اهنيه وقد علمت ان الله اذا احب عبد اروى عنه الدنيا وحبب اليه الاخرة وقد شغل سليمان عهد بالا مر لا يدرى ما عاقبته قهو با التعزية اولى من التهنية ذكره السيوطى فى فتاواه روح ۲۶۸۸۷ روی ان سلیمان عه ملك وهو ابن ثلاث عشرة سنة ومات وهو ابن ثلاث وخمسين سنة فمدة ملکه اربعون سنة ووفاته فى اواخر سنة خمس وسبعين وخمسمائة لوفات موسى عم وبين وفاته والهجرة الشريفة الاسلامية الف وسبعمائة وثلاث وسبعون سنة و نقل ان قبره ببيت المقدس عند الجسمانية وهو وابوه داود عم في قبر واحلا وبلقيس بعد از سلیمان عه سبکی ماه از دنیا برفت روح ۲۶۹۰۲ و از فواید عدل آنکه بادشاه عادل محبوب ومرغوب جهانیان و ملاذ و ملجاے ستمدیده گان باشد اگرچه از عدل او فائده بدیثان نرسیده باشد و مصداق این حال و مقیاس این مقال قصه نوشیروان عادل و حجاج ظالم است با آنکه نوشیروان کافری بود آتش پرست و حجاج سلمی بود خدا پرست که صحبت صحابه و تابعین رحمهم الله تعالی را دیده و در یافته بود و در ذکر نوشیروان هر کس آفرین گوید بسبب عدل و در ذکر حجاج نفرین گویند بسبب ظلم قال عم من عامل الناس فلم يظلم هم و من حدث فلم يكن بهم ومن وعد فلم يخلفهم فهو من مكملت مروته وظهرت عدالته ووجبت اخوته ولا بد للامراء من خوف الله وخشية باجراء الشرائع والاحكام واتباع سنن النبى عم حتى يملأء الله تعالى قلوب الناظرين اليهم رعبا وهيبة فحينن لا يحتاجون الى محافظة الصورة والهيئة الظاهرة - روى ان كلب الروم ارسل له تا با میبرم ظلم و گفته اند که حجاج بهفتاد هزار کس را بناحق کشته بود ۱۲غہ سے بضمتین و تشدید و او مفتوحه بمعنی مردی و مردی ۱۲ ع ه با لضم بضمتین بمعنی ترس و ترسانیدن ۲ اع :