Page 29

۲۲ و یکی از انها بکار شان نشده و نیامده و کسی از یشان بداد و فریاد شان نرسیده که وابتلوا بالموت الذريع والفوت السریع روح ۹۹ ح ۱۔ یوم لا ینفع مال ولا بنون الامن اتى الله بقلب سلیم و نیز فرموده جل جلاله که لن تغنی عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شیئا شربت ناگوار جان شیرین دادن را از دست قابض الارواح چشیدن دو راه بیار و دیار بیهوش و غمخوار در گور خوابیدن وطعمه مور و مار گردیدن و محنت های گونان گون که لازمه آن حال است کشیدن و بجز عمل نیک و بد که نقد حال شان بوده که وما تجزون الا ما کنتم تعملون چیزی با خود نبردند که کلهم اتینہ یوم القيامة فردا۔ حكى عن بعض العصات انہ مات فلما حقر واقبره وجد وافیہ حية عظيمة حفرہالہ قبرا اخرا فوجدوها فيه ثم کذالک قبرا بعد قبرا الى ان حفر و انحوا من ثلاثین قبرا وفى كل قبر يجدونها فلما رأؤ انه لا يهرب من الله هارب ولا يغلب الله غالب دفنوه معها وهذه الحية هي عملہ روح ۷۰ ح ۱۲۔ رباعی چو یاد آیدت عهد شان پیش ۴ همین نقش برخوان پس از عهد خویش ۴ همین ناز و ملک و طرب داشتند ۴ بآخر برفتند و بگذاشتند حکى ان سليمان ۴ مر فى مرکبه والطیر تظلہ والدواب من الوحوش والانعام والجن والانس وسأير الحيوانات عن یمینه‌ ویساره فمر بعابد من عباد بنى اسرائیل فقال والله یابن داؤد ۴ مر و لقد اتاك الله ملكا عظیما فسمع ذالك سلیمان ۴ فقال التسبيحة في صحيفة مومن خير مما اعطی ای داؤد عمرفان ما اعطی اى داؤد ء ميذ هب والتسبيحة تبقى روح ۳ ۸۶ ح ۱۔ ابیات سر پنیر شیر ز دمور آزردن که خود ہر چون بدست آری اگر پاداشتی زیباستی + گرنه دنیا بیوفا بودی و مردم کش چنین در جهان حاکم کنون ہم آدم حواستی کہی روا دارد ز خود آزار حق جستن کسی از برای له این آیت در رکوع قبل از رکوع نصف جز ۱۹ هـ این آیت در رکوع ۲ اول جزء ۲۸ سه این آیت در رکوع نصف جز ۲۷ عے ہارب بکسرا له یعنی گریزه نه يقال ماله هارب ولا قارب یعنی نیست اور کسی که از دیگر نزد د نیست اور اکسی که با و نزدیکی جویده ان یعنی گرده سواران که در سواری امیر خود باشند ۱۲