Page 28

۲۱ قال ۴ اخبرنی جبرئیل ۵ من ان الله يستحيي من عبد يشيب في الاسلام ان يعذبه افلا يستحيى الشيخ من الله ان يذنب بعد ما شاب في الاسلام تنبيه باب جهاد روح ۲۶۴۷ فـ الواجب على الشيخ ان يعرف هذه الكرامة ويشكر الله ويستحيى منه تعالى ومن الكرام الكاتبين ويمتنع من المعاصى ويكون مقبلا على طاعة ربه فانه على ساحل البحر الممنون روح ۲۶۴۸ رباعی سر موی دلت سفید نشد هیچ مو بر سرت سیاه نماند * ای حسن تو به آن زمان کردی * که ترا طاقت گناه نماند * شيخ كبير له ذنوب تعجز عن حمله المطايا قد بيضت شعرة الليالي وسودت قلبه الخطايا يا من يأتى عليه عام بعد عام وقد غرق في بحر الخطايا وهام يا من يشاهد الآيات والعبر كلما توالت عليه الا عوام والشهور ويسمع الآيات والسور ولا ينفع بما يسمع ولا بما يرى من عظايم الامور ما الحيلة فيمن سبق عليه الشقاوة فى الكتاب المسطور فانها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور ومن لم يجعل الله له نوراً فما له من نور روح ۲۶۴۸ و حضرات ملوک و سلاطین را باید که پیوسته احوال ملوک و سلاطین ماضی ۴ را آئینه بصر و مد نظر عبرت اثر ساخته دل غافل را خبر دار از رفتار و کردارشان که با اہل ممالک محروسه خود ها داشتند و مینمودند سازند که هر همه چنین ناز و ساز و مال و منال و باغ و بساتین و خدم و آل و عیال و خواتین و حشم داشتند و همه را از خود میدانستند ناگاه بمقتضای ۲ وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد فان مت فهم الخالدون كل نفس ذائقة الموت زنده گانی شان جاودانی نبوده آنچه که داشتند و از خود میدانستند ہر ہمہ را با ہزاران تاسف و حسرت گذاشته وكان ابو العباس رح يقول يا اخا هب ان الدنيا كلها في يديك فانظر ما في يديك منها عند الموت طبقات ہر ہمہ بدست خالی ترک سر و زر کرده و دل از همه بر گرفته که المال تحبة يومًا في بيت عطار ويوما في بيت بیطار و در فراق عمر عزیز خاک بر سر ریخته بدر مرگ حاضر گردیده که كَمَا بَدَ أَكُمْ تَعُودُونَ سله بمعنی شتران سواری ۱۲ ه- بتشدید میم معنی تارک سرو کامند سر ۱۲ ۳ ساله بالكسر به همزه و بے همزه بمعنی بدبخت شده ۱۲ ۵۴ این آیت در رکوع ثلث جزء اللہ این آیت در رکوع قبل از رکوع ثلث جز ۱۷ ۵ه این آیت یک رکوع قبل از رکوع ورع جزء ) عہ بفتح و تشدید طا بمعنی خوشبوی فروش ۱۲ صه بمعنی علاج کننده چار پایان ۱۲