Page 180

الروحاني في الاخرة ثلاثة حرقة فرقة المشتهيات وحزن خجلة الفاضحات و حسرة فوت المحبوبات روح ٧٠ ج ٧ ع ٢ پس بويل وثبور باید گریست و مسرور و مغرور نباید زیست و جای آن داشت که خاک حسرت و ندامت بر مفارق خود تا بیزند و از سر بخل و امساک دستم بر خیزند وفى الحديث ثلاثة لا يحبهم الله ورسوله و هم فى لعنة الله والملائكة والناس اجمعين البخيل والمتكبر والاكول روح ٢٧٧ ج ١ علم ان الاخرة خير من الدنيا لان نعم الدنيا قليلة ونعم الاخرة كثيرة ونعم الدنيا منقطعة ونعم الاخرة مؤبدة ونعم الدنيا مشوبة بالهموم والغموم والمكاره و نعم الاخرة صافية عن الكدورات ونعم الدنيا مشكولة فان اعظم الناس تنعماً لا يعرف كيف تكون عاقبته فى اليوم الثانى ونعم الاخرة يقينية فعلى العاقل ان يختار ما هو خير من كل وجه وهو الاخرة على ما هو شر من كل وجه وهو الدنيا روح ۲۷۲ ج ۱ تا مصداق آیه وافی هدایته اتستبدلون الذى هو ادنى بالذى هو خیر نگردد آورده اند که حومل نام زنی بخیله ماده سگی داشت که او را بشب ها و روز ها گرسنه میداشت و آن سگ شب های دراز بسبب شیوه حسنه وفا که در نهاد اصلی خود داشت پاس خانه آن بخیله را میداشت عاقبت از بس گرسنه گی دم خود را خورده در میان عرب این مثل گذاشت که فلان اجوع من كلبة حومل شیوه بخل و وفای شان بصفحه روزگار تا حال یادگار و باقی مانده که صوان من مبینه سایله و من و من منعه نائله و هشن ابیات بسکه آورد چرخ شاه و وزیر علک شان داد و گنج و تاج و سریر کار ها را بکام ایشان کرد و خلق را جمله رام ایشان کرد با جوان مرد مایه دار شدند همه ظلام روز گار شدند له بالفتح معنی وای و سختی و عذاب ۱۲ ج ۵۲ بالضم بمعنی پلاک ۱۲ ج ۳ جمع بهم بالفتح بمعنی اندوه ۱۲ ح ع این آیت در رکوع قبل از رکوع نصف جزء اول شه بالكسر معنی برادران مادری و پدری در ختی های که از یک رنح یا هم برآمده باشند ۱۲ ح ۶ یعنی منت نهاد ۱۲ شه یعنی عطا کننده ۱۲ شه بكسر ضاد معجمه و تشدید نون بمعنی بخیلی کردن ۱۲ :