Page 117

١٠٣ ساسانی مشهور و معروف اند که هیچ حکم بدون مشورهٔ علماء و عقلا نمیکردند و بنای دولت و سلطنت شان مدت چهار هزار سال بوده و زوال دولت و سلطنت شان بگفتهٔ بعضی از ساسانیان انیکه فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلوة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيّا و کارہای بزرگ و امور سترگ که قوام دولت و مدار سلطنت بدان بوده ولایق و سزاوار اهل عقل و طیب الاصل و کیاست و خداوندان فهم و فراست بوده بمردم اسافل و ارازل و نادان گذاشته بودند وسئل عن بوزرالجمهر الحکیم کیف اضطربت امور آل ساسان و فیهم مثلک قال استعانوا باصاغر العمال علی اکابر الاعمال فآل امرهم الی ما آل روح ٢٤٧- و ازین جاست که گفته اند زوال الدولة بارتفاع السفلة لان التشويش الشامل والاضطراب الكامل والاختلال الاتم والفساد الاعم في زوال المملكة بسبب عدم رعاية اصالة النشأة وطيب الاصل لان المحبّة لا بلد الا اخية وذالك فی الاغلب روح ۴۴۸ ع ۴ قوله تعالى ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا وفي بلاغات الزمخشري كم يحدث بين الزوجين الخبيثين ابن طيب لا يعاب بين الناس ولا يذكر بقبيح وهذا غير مستبعد لان اللبن يخرج بين الفرث والدم وهما مع كونهما مستقذرين لا يؤثران في اللبن بشئ من طعمهما ولونهما بل يحدث اللبن من بينهما لطيفا نظيفا سائغا للشاربين وبينه وبينهما برزخ من قدرة الله لا يبغى احدهما عليه بلون ولا طعم ولا رائحة بل هو خالص من ذالك كله قيل اذا اكلت البهيمة فاستقر في كرشها وهو من الحيوان بمنزلة المعدة من الانسان طبخته فكان اسفله فرثا واوسطه مادة اللبن واعلاه مادة الدم والكبد مسلطة على هذه الاصناف الثلاثة تقسمها فتجرى الدم في العروق واللبن في الضرع وتبقى الفرث في الكرث ثم يخرج فسبحان الله ما اعظم قدرته والطف حكمته لمن تأمل والانسان له استعداد الصلاح والفساد فتارة يظهر في ١ه ساسان نام پسر بهمن که از خوف خواهر خود همای نام فقیر شده سر در عالم نهاد و ساسانیان از نسل اویند و نیز صاحب برهان قاطع و کشف نوشته که ساسان در لغت بمعنی گدا و فقیرست ١٢ ٢ه این آیت در رکوع ٢ بعد از رکوع ربع جزء ١ ٣ه بفتح اول و کسر فا بمعنی پائین ترین ها و کینه ها ١٢ ٤ه بالكسر بمعنی خلل یافتن و پریشان حال شدن و لرزیدن ١٢ ٥ه بمعنی خلل یافتن ١٢ ٦ه این آیت در رکوع آخر جزء ٢ ٧ه این آیت در رکوع ٢ بعد از رکوع نصف جزء ١٤