Page 164

جلد پنجم ۱۵۹ كتاب الاقرار فایده اقرار کرد که گرفته ام جامه را از سرانیکه میان من د دیگری شریک است لو اقرانه اخذ ثو با من دار بينه وبين آخر فادع الشريك نصف الثوب وانكر المقر فالقول للمقر كذا في محيط السرخسي (عالمگيري) اگر شخصی اقرار کرد که گرفته ام جامه را از سرائیکه میان من ودیگری شریک است و دعوی کروان شریک نصف آن جامه را و اقرار کننده منکر شد از شریکی او دران جامه پس معتبر قول اقرار کننده است همچنین ذکر شده است در کتاب محیط سُرحسی ؎ رجل قال قد قبضت من فلان فلان مائة درهم ثم قال هي لي او هي لفلان آخر فانه يقضي المائة لصاحب لبيت ويغرم المقر مثلها لكذا ذيمااله (قاضیخان) اگر مردی گفت که قبض کرده ام از خانه فلان صد درهم را بعد ازان گفت که آن درمها مراست یا آن در مها مر فلان دیگر راست پس بدرستیکه حکم کرده میشود بهمان صد درم برای صاحب خانه و تاوان بدهد اقرار کننده مانند آن صد درم را برای آن کسیکه اقرار کرده برای او و كذا لو قال قبضت من صندوقه فلان او من كيس فلان الف درهم او من سفط فلان ثوبا او من قرية فلان كر حنطة او من نخل فلان كر تمرا او من زرع فلان کر حنطة كل ذلك يكون بمنزلة اقرادة بالقبض من يده (قاضيخان) وهمچنین اگر گفت که قبض کرده ام از صندوق فلان یا از کیسه فلان هزار درهم را یا از جامه دان فلان جامه را یا از قریه فلان خروار گندمی را یا از درخت خرمای فلان خروار خرمائی را یا از کشت فلان خروار گندمی را همه این اقرارها بمنزله اقرار اوست بقبض کردن از دست آن شخصیکه اقرار برای او شده است پس تاوان ده میشود درین صورتها آنچه مر اکرا قرار بآن کرده است ولو قال قبضت من ارض فلان عد لا من زطى وقال انما مررت فيها ماذا فقر لتها في معى احمال من خرطى فانه يقضى بالزطى لصاحب الارض الان البنية انه كان ما را فيها وكذلك اذا كان طريقا معروف للعامة كذا في المحيط (عالمگيري) مسیجر قلم طلا دار عدد ۳۰۰ قیمت ۱۳ روپیه کابلی کالر دار قرع دار نشان ۵