Page 594

جلد سوم 181 كتاب الكفاله هذا الواجب الذي هو احضار النفس بخلاف الكفيل بالمال فانه اقامه يطالبه باداء مالتزم الاداء به يصلح للوفاء به ذلك فيطالبه الأول لم يكن أوار تبرأيج الكفيل الم يجعك المكفول عنه كانت الكفالة مرينا الخيار ولوا ادت موجلا وبري الكفيل قبل الاجل بوخذ من كنه حالا ولا يرجع دينه على المكفول عنه الابتخول الاجل (هدايه فى التهافت) و قتيكه بمیرد یک ضامن داد و با شد نفس خود را اصیل پای شد یا غلام ضامنش خلاص میشود از ضامنی و همچنین وقتی که ضامنش بمیرید خلاص میشود از ضامنی زیراکه وی قائم بماند به پردان یکه وی ضامن شده قبل و د ماش عقیلا ندار و برای او را که دن یقین چیه حاضرکردن نفق معمول بہت بخلاف ضامن بلانی میکه برونا استشوی ادا نمودن یی که بان ام شده ی کاراش صلاحیت نا ان داری برای اسن طاب کرد ودین و گری نداش ارش خواه شور ره ام اس بی کند اسیا کو نسته گراین بواری نان روقت زندہ بودن ضامن در نی ست ار دین بات بو ضامن پیش از رسیدن مان ین این رنه شور را من و ارشد امن بن کند کفو ای پی رسیدن مدین الدین بالنفس اذا اعطى الطالب كفيلا بنفسه فمات الاصيل برى الكفيلان وكذا لومات الكفيل الأول برى الكفيل الثاني ولواخذ المكفول له من الاصيل كفيلد آخربنفسه لا يبراً الأول (قاضيخان) ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا را اسنان انشود ا این گیرن اس اول مرضنا من دم خاص میشود از ضامنی اگر کفن دردیگرضامن گرفته بود درار الالالالالالالالالالالمانيان لا الكفيل ان كان له وصي ان لم يكن فلوارث ان يفعل ذلك لقيامه مقام الميت (هدايه يعنی فبعد ذلك يدفع الكفيل المكفول به الى صحي الميت برئ عن الكفالة سواء كان فى التركة دين الميكن وان دقع الى وارث الميكن كان التركة دين الابي اسواء كان الدين مستغر اوالميكن وان اميكن فى التركة دين بيا عن حصه المدفوع اليه خاصة فلا المطالبته باحضاره واحدة