BrowseSirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān → page 555

Page 555

Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān · pages 1–747


Page image — the source of record

Scanned page 555 of Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān

Machine transcription

جلد سوم ۱۳۴ کتاب الكفالة جلد ۲ همچنین مذکور است در کتاب معراج الدرایة و اما وقتیکه وی مکره باشد در امر کردن پس امرش معتبر نمیشود در باره رجوع کردن ضامن بقرضایه و لو استاجر رجلا دارا كل شهر بدرهم ولم يذكر عدد الشهور كانت الاجارة في شهر واحد فان سكن المستاجر فيها يوما من الشهر الثاني لزمه الاجارة في الشهر الثاني وهكذا في كل شهر فان اعطاه المستاجر كفيلا بالاجرة فله ان يرجع عن الكفالة المستقبلة كذا فى الاختيار شرح المختار فان مات الكفيل ثم سكن المستاجر شهرا بعد ذلك فما لزم المستاجر لزم الكفيل ذلك في تركته فلا يبطل هذه الكفالة بالموت كمالا يبطل به الكفالة بالدرك بخلاف كفالة النفس كذا في خزانة المفتين وليس للكفيل بالاجران ياخذ المستاجر قبل ان يؤدي فاذا ادى الكفيل كان له ان يرجع بذلك على المستاجر ان كانت الكفالة بامرة (قاضيخان والمكيا و اگر مردی باجاره گرفت سرائی را هر ماه بیک درم و ذکر نکرد شمار ماهها را صحیح میشود این اجاره در یک ماه پس اگر سکونت کرد در آن سرای یکروز از ماه دوم لازم میشود بر اوجاره ماه دوم همچنین اسک در تمامی ماها پس اگر باره گیرنده ضامن داده بود باجاره دهنده بآن اجرت پس میرسد ضامن را که رجوع کند از ضمانتکی آینده چنین است درکتاب اختیار شرح مختار پس اگر ضامن مرد بعد از آن جاره گیرند سکونت کر دیکماہ پس آنچه زش پس چیزیکه لازم میشود بر جاره گیرنده آن زهم میشود برضا من درتر که آن ضامن پس باطل نمی شود این سامنی بمردن ضا من چنانکه باطل نمیشود ضامنی بدرک بمردن و بخلاف ضامن تنفس که بمردن باطل میشو و هچنین ذکر شده در کتاب خزانہ المفتين ومیر سد ضامن اجرت را که بگیرد جرت را از اجاره گیرنده پیش از ادا نمودنش پس وقتیکه ضامن دا نبود میر سد او را که رجوع کند بان جرت باجاره گیرنده اگر ضامنی با مر بود ولوضمن لا مرأة عز وجل

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān, page 555. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0156/555 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0156/555
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record