Page 387

جلد سوم كتاب الوكالة اي المدعى عليه ووكل الطالب فله عزله سواء كان المطلوب حاضرا او غائبا ( فم ) واگر طلب وكيل از طرف مطلوب بود وطلب كننده وكيل گرفته بود درينصورت ميتوا او را معزول كردن وكيل خواه مطلوب حاضر باشد يا غايب وللموكل العزل فى الوكالة المعلقة على شرط بعد وجوده وقبله وبديعتی (در مختار وتكمله) وبراى موكل ميرسد انيكه معزول كند وكيل خود را در وكاليكه معلق بشرط باشد هم بعد از وجود آن شرط وهم پيش از آن ديو حكمت فتاوى علماء رحمهم الله تعالى وان كان التوكيل بالتماس القاضي حال غيبتها صح عزله بحضرة القاضي سواء كان الطالب حاضرا او غائبا ( بر جندي ) واگر توكيل مدعى عليه بخواهش قاضی بود در حال غیبت طلب كننده صحيح مي شود معزول كردن او بحضور قاضى خواه طالب حاضر باشد يا غايب رجل اراد ان يغيب عن بلدة فطلبت امرأته ان يوكل رجلا بطلاقها ان لم يحضر إلى كذا ففعل ثم عزل الوكيل فانه ينعزل ( صورة الفتاوی ) شخصی اراده كرد كه غايب شود از شهر و زنش خواست از او كبيل بگير مر دير ابطلاقم اگر حاضر نشدى تا فلان مده و او وكيل گرفت بعد از ان معزول كرد آن وکیل را پس بدرستی که آن وكيل معزول مى شود فان لم يبلغه العزل فهو على وكالته وتصرفه جائز حتى يعلم ( هدايه ) ويستوى الوكيل بالنكاح وغيره وهذا فى التصري واما العزل الحكمي فانه لا يحتاج فيه الى علم الوكيل وينعزل سواء علم او لم يعلم لموان يقرر الموكل او يوكل ببيع عبدة ثم انه اخرج العبد عن ملكه قبل ان يبيعه الوكيل او يدبرة او كاتبه او وهبه او استحق العبد اوتبين انه كان حر الاصل العزل علم اولم يعلم فان عاد العبد الى ملك المولى ان عاد فسخا عادت الوكالة وان عاد بحكم ملك جديد لم تعد ( هدايه وجوهرۂ نيرۂ و در مختار ) تا خبر عزل بوکیل نرسد معزول نمی شود تا خبر