Page 129

جلد سوم ۱۲۲ کتاب الوکالة فایده وکیل بخریدن سر و اگر وکیل کرد کسی را باینکه بخر دبرای او گوشت را بیک درم پس خرید گوشت گوسفند یا گاو یا شتر را لازم میشود برامر کننده واگر خرید شکمبه یا روده یا جگر را و یا سر را و یا پاها را لازم نمیشود برامر کننده و همچنین اگر خرید گوشت خشک یا گوشت مرغان و چهار پایان صحرائی را لازم نمیشود برامر کننده و همچنین لازم نمیشود برآمر اگر خرید گوسفند زنده یا ذبح کرده شده غیر پوست کرده شده را واگر خرید گوسفند پوست کرده شده را لازم میشود برامر کننده گووقتیکه بهایکه آمر داده کم باشد که درین صورت لازم نمیشود برآمر ولو وكله ان يشتري له راسا فهو علي راس الغنم المستری دون الني في قول ابي يوسف ومحمد رحمهما الله وفي قول ابي حنيفة رحم يتناول راس البقر والغنم وانما اختلفوا لاختلاف عرف زمانهم فيما يباع من الرؤوس في الاسواق(قاضيخان) واگر وکیل کرد کسی را که بخرد برای او سری را پس این وکالت میشود بخریدن سر بریان کرده شده گوسفند نه بسر خام در قول امام ابو یوسف رح و امام محمد رح و در قول امام اعظم رح این وکالت تناول میشود بخریدن سرگاو و گوسفند و جز این نیست که این اختلاف ایشان از جهت عرف است در زمانه ایشان در ان سرها ئیکه فروخته میشد در بازارها ولو فایده وکیل بخریدن گوشت دنبه یا چربی یا گوشت بریان خود امره ان يشتري له لحما بدرهم فاشترى شحم البطن او الالية او الية فاشترى شحما او شحما فاشترى له الية لم يلزم الآمر ( عالمكيري ) واگر فرمود او را که بخر برای من گوشت را بیک درم و او خرید چربوی شکم را دنبه را یا فرمود او را که بخر دنبه را و او خرید چربوی شکم را یا فرمود او را که بخر چربوی شکم را و او خرید دنبه را لازم نمیشود بر آمرکننده ولو وكله ان يشتري له لحما فاشتری مشویا او مطبوخا لم يجز على الأمر الا اذا كان مسافر انزل خانا (عالمكيري) واگر وکیل کرد کسی را باینکه بخرد برای او گوشت را واو خرید