Page 103

جلد سوم ۹۶ کتاب الوکالة واگر یکی از ایشان منکر شد از خیر بودن چیزی که در تبتی است یا منکر شد از دانستن خود بخبر بودن همراه خود پس قول قول منکر است ولو تصادقا ان الدراهم کانت زیوفا او بهرجة و باقي المسئلة بحالها ففيها اذا لم يعلما بما في الكيس وقت الدفع او علم احدهما دون الآخر او علما ولم يعلم كل واحد منهما بعلم صاحبه فالشراء للوكيل (عالمگيري) واگر هر دوی ایشان راستگوی نمودند یکدیگر را که بدرستی آن در حمار زبوف یا بهرج بودند و باقی مسئله بحال خود بودیس در آن صورت اگر هر دوخبر نبود ند ینکه در همانی بود در وقت دادن همیانی یا یکی از ایشان خبر بود و دیگر خبر نبود یا خبر بودند هر دو و نعا آنکه خبر نبود ه یکی از ایشان بدانستن همراه خوب خریدن برای وکیل است ولو كانت الزيو قائمة بعينها في يدي الوكيل فاشترى جارية بالف درهم جياد نفذ الشراء على الموكل فاما اذا علما وعلم كل واحد منهما بعلم صاحبه تعلقت الوكالة بالمشاراليه والمشترى بعد الهلال للوكيل كذا في الذخيرة ( عالمگيري) واگر درمهای ناسره موجود بود بالذات در دست وکیل و وکیل خرید کنیز را بهزار درم سره خریدن جاری میشود بر موکل پس قیمتیکه هر دو خبر بودند و هری از ایشان خبر بود بدانستن همراه خود تعلق میگیرد و کاله بمریکه اشارت شده است بآن چیزی کینیز خریده شده پس از هلاک شدن آن در هما که اشارت شده بآن مروکیل راست الوكيل بالشراء اذا اشترى ما امر به ثم انفق الدراهم بعد ما سلمها الى الأمر ثم نقد البايع غيرها جاز ( المحرر رايق) وکیل خریدن وقتیکه بخرد چیزی را که امر شده بود او را بآن و صرف کرد در همارا بخراج خود بعد از انکه خریده شده را سپرده بود با مرکز کننده بعد از ان ۷ داد بیان