Page 37

( ۱۷ ) و توانا باشد به برپاداشتن حدود چون حدز نا وحد دزدی وغیره و برپا داشتن قصاص و نمازهای جمعه و هردوعید و برقطع کردن دعوا هائیکه میان بندگان خداوند تعالی واقع میشود و برقبول نمودن شاهدیهائیکه برحقها ادا کرده میشود و بر نکاح کردن صغیر و صغیره که ولی و قریب نداشته باشند و برتقسیم و بخش کردن مالهای غنیمت ( پنجاهم ) برآمدن از فرمان پادشاه و باغی شدن بر او روائیست خواه عادل باشد خواه ظالم – و میباید که پادشاه ظاهر باشد نه پنهان و پوشیده و شرط نیست که پادشاه معصوم باشد و نه آنکه بهتر اهل زمانه خود باشد چنانچه شیعه میگویند که امام مهدی آخرالزمان رحمه الله تعالی حال زنده و پادشاه است و از چشم مردم خودرا پنهان کرده و به نزديك قیامت خود را ظاهر میکند (پنجاه و یکم) اقتداء کردن در نماز بهر مسلمان رواست خواه نیکوکار یا بدکار باشد بشرطیکه بدکاری او بحد کفر نرسیده باشد و اگر بحد کفر رسیده باشد اقتداء نماز باو روا نیست ولیکن اقتداء نماز به مسلمان بدکار یا گرچه رواست مکروه است بکراهیت تحریمی و نماز جنازه هر مسلمان نیکو کار و بد کار خوانده شود و مسح بر موزه رواست در حال سفر سه شبا روز و در حال غیر سفر يك شبا روز (پنجاه و دوم) در دعا و صدقه کردن مسلمانان زنده برای مردکان مسلمان نفع و فائده بآنمردگان میرسد ( پنجاه و سوم ) خداوند تعالی قبول میکند دعاهای بندگان را و روا میسازد حاجتهای ایشانرا اگر دعا بگناه و قطع صله رحم نباشد و دعا بحضور دل باشد والا قبول نمیکند ( پنجاه و چهارم ) تاوقتیکه نفس درگلو و غرغره نرسیده باشد یا آفتاب