Page image — the source of record
Machine transcription
٢٥٢
وقت تعلیم همان دوره ایست که انسان تربیه بدنی وعقلی وتهذیب
اخلاق خود را حایز میشود، وسیله این دارائی او معلم است، در دورۀ تعلیم
جز فکر کردن در مستقبل و استقلالی که برای انسان در آتی آمدنی است در
دیگر چیز نباید فکر زد. البته هر فرد چه طفل باشد یا جوان مرد دوره آتی
محسوب است مقصود از موجود دوره آتی بهمین است که رئیس مؤسسه یک
عائله گشته، بادارۂ حیات و عمل کردن برای تو رید ارزاق کل افراد
این عائله خود مجبور میشود، این تاسیس و ریاست کمالها و معلومات
مخصوصه بکار دارد که بدون از آنها اداره شئون و سعاد عائله امکان پذیر
نیست، باید فرد تربیه و تهذیب یافته باشد، علاوه بر آن اصول و طرز
های اعمال نافعه را متعلم باشد، تا بذریعه تربیه و تهذیب برای خود
در جامعه یک مرکز اعتبار اخلاقی پیدا کرده بتواند، و بواسطه معلومات خود
برای جامعه خدمت کرده در عوض همان خدمت قوت و سعادت
عائله خود را حاضر سازد متکفل تربیه و تهذیب و کسب معلومات
او معلم است، بعبارت دیگر او را که انسان قابل انضمام در سلک
جامعه میگرداند معلم است، حرمت معلمین را باید داشت زیرا حیف
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.
How this was measured.
- Cite this page
- Akhlāq va maʻlūmāt-i madanīyah muṭābiq-i prūghram-i ṣinf-i chahārum-i Rushdīyah va Dār al-Muʻalimīn-i ibtidāʼīyah bitaḥrīr-i Ghulām Muḥyi al-Dīn Khān, tarjumān-i ʻArabī va taṣvīb-i Fayẓ̤ Muḥammad Khān, page 258. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0132/258 (accessed [date]).
- Permalink
- https://afghanpress.org/book/adl0132/258
- Machine-readable
-
JSON ·
IIIF manifest ·
Canvas
- Source
- Afghanistan Digital
Library record