Page 584

جلد اول ۵۷۵ کتاب ادب القاضی درین حکم گفته است فقیه ابوبکر بلخی رحمة الله علیه اگر بارتای شریک واحد بد بودند واز قدیم مانده است مرا آن را نگیرد اگر بنهد مانند بارتای شریک خود ببران واگر بارتای شریک اوقدیم بود نه نیست مراورا که بنهد مانند بارتای آن شریک خود خص بین دارین قصه الی احد الدارین كلو احد من صاحبى لدارین یدعی الحص قال ابو حنيفة رح يقضى بالخص بينهما نصفين نقاضیخان خانه ائی بمیان دو سرائی بود و در سبحان آن خانه ئی ببومی یکی ازان دو سرای بود و هر کدام از صاحبان آن دو سرای دعوی میکرد آنخانه را گفته است امام اعظم رحمة الله علیه که حکم کرده میشود بد ونصف بودن آن خانه میان آن دو شخص که نصف آن هر یکی ایشان را و نصف دیگر مرکیشا نرا باشد جداربین بطلين لاحدهما عليه بناه فاراد ان يحول جذوعه الى موضع اخران كان يحول من الايمن الى لايسر ومن لايسر الى لايمن ليس له ذلك وان اراد ان يسفل الجذوع قلا بأس وان ادادان يجعله ارفع مما كان لايكون له ذلك رقاضیخان دیواری مشترک بود میان دو مرد و هر یکی را ازان شریکان بران دیوار بتائی بود پس وی خواست که بگرداند تیرهای خود را بجای دیگر از ان دیوار اگر میگردانید از طرف رست بطرف چپ و یا از جانب چپ بجانب رست نیست مر او را آن گردانیدن اگر خواست که پایان کند تیرهای خانه خود را پس باک نیست در و است و اگر خواست که بگرداند تیرهای در بالاتر از حدی که پیش داشت روانيست مراور آن بالا گردان اذا كان الحائط المشترك قد مر قامة الرجل فاراد احد الشريكين ان يزيد فى طوله ليس له ذلك اذا ابى شريكه رقاضیخان» روایت شده است از امام محمد رح که اگر دیوار مشترک مقدار قامت مردوی پس خواست یکی از دو شریک اینکه بیفزاید در درازی آن دیوار یعنی در بلندی آن ا