Page 530

جلد اول ۵۲۱ کتاب القاضی الی القاضی بينتة وانكان قبل القضاء يقبل بيئة مدعى الشراء من اعادها على المقر له (عالمگیری) و اگر قاضی حکم نکرده بود بآن غلام برای مدعی بران کسیکه حاضر شده بود تا اینکه ان کسیکه حاضر شده بود گواهان گذرانید که بدرستیکه این غلام از من ست امانت گذاشته بودم اور انز دو والد بایا بابا که پیشتر شاهدان گذرانید بلکه شاهدان گذرانید که این غلام من ست قبول کلده میشوند شاهدان او و شاهلان دی غلام خرییدن باطل میشوند بعد از ان اگر مدعی خریدن بر صاحب آن غلام گواهان گذرانید که بد ستاین مین مرکسی را بود که در دست اوست بدرستی که من خریده بودم آن غلام را از ان ذو اليد ہزار درم نقد دادم بودم بهای آنرا با وپس این حکم ہر دو وجہیتا اینکه شاهدان را باز گذرانید بر صاحب علمی پس از حکم کردن قاضی آن حصا غلام گواهنا او در یوجہ قبول کر دہ نمیشود شاہدان ادعی خریدن اگری باز گذرا شادند پیش از حکم قاضی قبول کرده میشود گواهان مدعی خریدن ہر وقت کہ باز گذرانید ایشانرات تحقیق الموترا برای او کرده شده است شوههناثلاث مسائل احد ها ما ذكرنا ان مدعى الشراء القامر شاهدين قبل القضاء له اقر صاحب اليد بالعبد لانسان وصدقه المقرله وثانيتها اذا اقام المدعي شاهدا واحدا على الشراء من ذي اليد فاقر ذو اليد بالعبد لفلان الغائب ثم حضر وصدق المقرخ اقراره فانه يؤمر بدفع العبد الى المقرله فان اقام مدعى الشراء شاهد اخر على الشراء قضي بالعبد له ولا يكلف القاضي عادة الشاهد الأول على المقر له ويكون المقضى عليه ذاليد دون المقر له المسئلة الثالثة مدعى الشراء اذا لم يقم البينة على ذي اليد حتى اقرخ واليد ان العبد لفلان الغائب او دعه اياه ثم حضر المقر له وصدقه و دفع العبد اليه ثم اقام مدعى الشراء البيئة على المقر له وقضى القاضي بذلك كان المقضى عليه فى هذه الصورة المقر له (عالمگیری بعد از ان بدانکه در نجات شایب یکی از ابنائیکه دکر گردیم حکم آنرا که مدعی خریدن و شاهد گذرانید پیش پیش از حکم کردن قاضی ایدی میم