BrowseSirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām → page 17

Page 17

Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām · pages 1–689


Page image — the source of record

Scanned page 17 of Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām

Machine transcription

جلد اول مقدمه ٨ طبقة اصحاب التخريج من المقلدين (رد المختار) کابی بکر احمد بن علی الرازی (عمدة الرعاية) واضرابه فانهم لا يقدرون علی الاجتهاد اصلا لكنهم لاحاطتهم بالاصول وضبطهم المأخذ يقدرون علی تفصیل قول مجمل ذی وجهین وحكم مبهم محتمل الامرین منقول عن صاحب المذهب او واحد من اصحابه برأيهم ونظرهم فی الاصول والمقايسة علی امثاله ونظائره من الفروع وما فی الهداية من قوله كذا فی تخريج الكرخی وتخريج الرازی من هذا القبیل (رد المحتار) مرتبه چهارم طبقه صاحبان تخریج است از علمای مقلدین مانند امام ابوبکر احمد بن علی رازی و امثال او که هرگز ایشان بر اجتهاد قادر نیستند لیکن ایشان از جهت احاطه قواعد و ضبط مأخذ مسائل قادراند بر تفصیل قول مجملی که دو وجه داشته باشد و بر تفصیل حکم مبهمی که احتمال دو امر را داشته باشد که آن قول وحکم نقل کرده شده باشد از صاحب مذهب و یا از یکی از اصحاب او و بر تفصیل قادر اند بسبب فکر کردن و نظر کردن ایشان در قواعد اصول و در قیاس کردن حکم بر امثال و نظایـ فایده بیان طبقه پنجم آن ها از احکام فروعی و آنچه در کتاب هدایه ذکر شده ازین قبیل تخریج کرخی است و تخریج امام کرخی رحمة الله علیه و همچنین است تخریج امام رازی رحمة الله علیه از همین قسم است الخامسة طبقة اصحاب الترجیح من المقلدينكابي الحسن القدوری صاحب (الهداية) (رد المختار) وهو شیخ الاسلام برهان الدین علی المرغینانی (عمدة الرعاية) فایده بیان طبقه ششم وامثالها وشانهم تفضیل بعض الروايات علی بعض كقولهم هذا اولی وهذا اصح رواية وهذا ارفق بالناس (رد المحتار) وهذا اوضح دراية وهذا اوفق للقياس (عمدة الرعاية) مرتبه پنجم طبقه صاحبان ترجیح است از علمای مقلدین مانند ابوالحسن قدوری رحمة الله و صاحب هدایه و او شیخ اسلام برهان الدین علی مرغینانی است رحمة الله و امثال ایشان و حال ایشان برگزیدن بعضی روایتهاست بر بعضی دیگر مانند گفتۀ ایشان که هذا اولی یعنی این روایت بهتر است و هذا اصح رواية یعنی این روایت صحیح ترست از روی روایت و هذا ارفق بالناس یعنی این روایت ملایم تر است بامرد م و هذا اوضح دراية یعنی این روایت واضح ترست از روی دلیل و هذا اوفق للقیاس یعنی این روایت موافق ترست باقیاس السادسة طبقة المقلدين القادرین علی التمییز بین الاقوى والقوى والضعیف و ظاهر المذهب والرواية النادرة (رد المحتار) كنص لمحمد مجد الكردری بن عبد الستار تلميذ صاحب الهداية محمد نجم جمال الدین

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām, page 17. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0016/17 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0016/17
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record