Page image — the source of record
Machine transcription
جلد چهارم
۱۶۱
کتاب دعوی
گوی کرد در آن شریک در آزادی او پس آن کنیز آزاد می شود و تاوانی بر وی کننده نیست النصف قیمت او و مدرن
تا وان عرع او جارية بين اثنين قال حذ هذه ام ولدك واد ولولدك او قال اد والدنا فأن كذب محا به فلاتها
المقرية ام ولد لهما ولا تماء لولحمد كما على الاخر كما لوادعياه معاوان كذبه صحاب في ذلك ضمن المتار
نصف قيمتها منى تو لكأن ومغر او معر يضاعف بالعقر الشريكه ثم يكون نصف الامته ام ولد المقر ونصفها
موقوف نجرانة ام الولدفان عادا الشريك إلى التصديق صارت ام ولدبين ما و يردما احد من الضمانة
وان لم بعدا لى التصديق فنصفها ام ولد للمقر ونصفها موقوف ينزلة ام الولد لخدم المفرد
يوما ويوقف يوما وان مات احدهما ففى فصل التصديق عتقت ایما مات
ولا سعاية عليها الخ في قول ابي حنيفة رحمة الله عليه وعند هما عليهما السعادة وفى فصل
فایده
یکی از دو شریک گفت
شریک دیگر خود را
که این کنیز ام ولد تو
است و توست
التكذيب كذلك تعتق أيهما مات ولا سعادة عليها للمنكر وان ماتا معا تعتق لا سمانة عليها للمقر
عن الي انه كذا في المحيط (عالمگیری) کنیزی میان دوکس مشترک بود یکی از ایشان گفت که این کیز ام ولد نو
مرین ام ولد به تواست یا گفت ام ولد نهم است پس اگر استوی کرد او را آن شریک در ان گفتن آن کنیز اور
میکرد دو ایشانرا وهیچ تاوانی نیست هیکی ایشان بر در ایشان چنانچه کر دعوی کند هر دوی ایشان یک وقت
و اگر در رویکوی کرد او را شریک او دران گفتن تاوانده می شود شریک اقرار کننده برای شریک دیگر خود فحمات
کنید تو اگر باشد با ناتوان همچنین ضامن می شود نیه تا وان عری را برای شریک خود بعد ازان نیمه آن کنیز
ام ولد میشود اقرار کننده را ونیمه آن موقوف میماند بمنزله ام ولده میگیرد پس اگر باز گردید آن شریک
او به استکوی کردن اقرار کننده ام ولده میگردد میان ایشان و رد کند آن شریک او چیزی را
که گرفته ست از اقرار کننده و اگر باز نکردید بر استگوی کردن اقرار کننده پس نیمه آن امر بود
است مر اقرار کننده را ونیمه آن موقوف است بمنزله ام ولده خدمت کند آن کنیز یکروز افراد
کننده را و یکروز موقوف باشد و اکریکی از ایشان مرد پس در صورت ر استکوی کردن ان
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.
How this was measured.
- Cite this page
- Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān, page 755. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0014/755 (accessed [date]).
- Permalink
- https://afghanpress.org/book/adl0014/755
- Machine-readable
-
JSON ·
IIIF manifest ·
Canvas
- Source
- Afghanistan Digital
Library record