BrowseSirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān → page 71

Page 71

Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān · pages 1–917


Page image — the source of record

Scanned page 71 of Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān

Machine transcription

جلد چهارم ۶۶ کتاب دعوی قائده دعوای آسیا شخصی دعوی کرد چندین من از حنا و چاره نیست از اینکه بیان کند که حنه و سره است یا میانه یا نامسرا است و از اینکه بیان کند که برگ حناء است و یا سوده آن است یا کوفته آن است و اگر دعوی کرد بتفلیرا از توتیا میشاید که بیان کند در دعوای خود اینکه کوفته است یا ناکوفته و بدون این صحیح نمیشود دعوای او مجچنین ذکر شده است در کتاب خزانة المفتین ادعى طاحونة في يدي رجل مبين حدود الطاحونة وذكر الادوات القائمة في الطاحونة الاانه لم يسم الادوات ولم يذكر كيفيتها فقد قيل لا يصح الدعوى وهو الاصح كذا فى المحيط (عالمكيرى) مردی دعوی کرد آسیائی را که در دست مردی بود و بیان کرد حدود آن آسیا ر ا و بیان کرد اسباب آنرا که موجود و قائم بودند در آسیا مگر اینکه نامهای آن اسباب را بیان نکرد و بیان نکرد چگونگی آن اسباب را پس تحقیق بعض علماء رحم گفته است که صحیح نیست دعوای او و همین حکم صحیح است همچنین ذکر شده است در کتاب محیط ولوا د مجادواته خراسی مرکبة مع اصلها ينبغى ان يذكر قدر الامن عال للعرصة ليصبر معلوما ويذكر انها الم مركباً ايضا (خزانة المفتين) اگر شخصی دعوی نمود اسباب آسیائی را که بستور میگردید در حالیکه این اسباب مرکب باشند با اصل خود که آن آسیا میشاید که بیان کند مقدار گزهای میدان آن آسیا را از برای اینگه معلوم شود و نیز بیان کند آنچه را که در ان آسیا باشد از ان اسباب مرکبه ولوا د عمى لى عشر انه باع عينا مشتركا بينى وبينه واني قد اجزت البيع حين وصل الى خبر البيع فواجب عليه تسليم نصف الثمن الي لا يصح هذه الدوى مالم يذكر فى الدعوى ان هذا كان قائما في يد المشترى وقت الاجازة ولابد من ذكر رواج الثمن وقت الاجازة وكذا لابد من ان يذكر قبض البائع الثمن من المشتري ويسأل القاضي المدعى ان العين

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān, page 71. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0014/71 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0014/71
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record