Page 696

جلد چهارم ۶۸۷ کتاب دعوی آنمرد و آنزن دران ہزار درم پس گذرانید آنزن دو گواه را در حالیکه من غایب بودم با قرار من باینکه آئین بها ملایمی بود از وی میخواهم ملک نے وآن امین است در هیچ تقی ران نیت جزی نیست این منام بافت از اینهای غلامی که فرخته بودم آنرا برای آنزن بہزار و حال آنکہ امروز وی میخواند از من با را قرار کند برای نام بها درم است و منکر بودپس آنزن گذرانید گواه انرا که بدستی مرا بر او هزار درم است تا بدرستی که من قرار کرد ام بانیکا ملک میدان آن ہزار درم مرکزن است منم امر کا دو شته آن اریست است پس یا ای گواهی رواپات گفت امام محمدرح که این امر درست است و گواهی یقین کننده است همچنان ذکر شده است در کتاب محیط وذكر في المحيط جلادعين مشيا غصبة شيئا واحد بعض العينة واقام البينة على ذلك وبحضور الشي في يد هذا الحاضر وبعضه في يدوكيل الغاب وهذا الحاضر مقران هذا الشيء ميران لهد من ابيهم قال عمل رج اقضى على هذا الحاضر يدفع ما فى يده ولا أخذ ما في يد وكيل القام ولو كان ذلك كله في يد هذا الحاضر قضيت عليه بذلك ودفعته الى المدعين فإن قلم الغائب وقال كان هذا في يداخ لنا من غير الوالد لا تقبل فالحاصل ان احد الون ينتضيا غليلت في عر عين وني ذلك الوارث لا يغيين ليش بلاد من ادعى عينا في التركيز والحاضر وارثالين ذلك العشين يده لا يصح دعواه عليه في دعوى الدين احدا لوشة ينتصي على الميت الان يقال فيد اليدي من كذا ذكر في المحيط رضى شما و در کتاب محیط ذکر کرده است که مردی دعوی کرد که بدرستی مرده غضب کرده است ازمن چیز اوشاهدان گذرانید باآن دعوی وبعضی آنچیز غضب کرده شده در دست وکیل خایی و این کارت حاضر قرار کند بوداینکه درستی نچیزمیراث است تا از پدر ما گفته ات امام میم یکم میکنم براینحاضر کہ ہر بانچیرا که در دست اوست و نیم اینجا که در دست یکین غایب ست اگر همان چی مورد این کارت امری مکن بروی بدانچی میدهمان امان پس اگر عایب آمد وگفت ک این چیز ر دست کا با از غیر پیراشت از ا بود قبول کرده میشود قول او پس حاصل این است که یکی از وارثان خصم میکرد از جانب مردا فایده دعوی مال معین بر بعض وارثان مرده واقرار کردن آن بعض