Page 689

جلد چهارم ۶۸۰ کتاب الدعوی اگر آب رو مردی در سرائی بود در کاریزی یعنی سرش پوشیده بود پس اراده کرد صاحب کاریز که آنرا ناوه دان ساز دیعنی سرش را برهنه کند پس اوانیست اور ا این امر مگر برضای صاحب آنسرای و اگر آب و اونا وه بود اراده کرد که انرا کاریز ساز د پس اگر درین امر ضرری بود مرصاحب اسرارا که محتاج می شد بویران کردن کناره های جوی برای کاریز ساختن پس اوانیست اور امگر برضای صاحب های و اگر ضرری دران نبود مرصاحب النسر اکه محتاج نمیشد بویران کردن کناره های جوی چنانچه آن ناوه دان پہن بود پس مر اور ارو ہست که چنان کند و ذکر کرده است امام محمد که اگر سر دو کا ر برا بر بود در ضرر پس ہست مر اور اکه کاریز را ناوه بسازد و ناوه را کاریز بگرداند و بعضی از علم ا ومتأخرین رح گفته اند که آن حکمی را که امام محمد در کتاب ذکر کرده وقتی است که مجراحق جاری کردن آب باشد و غیر آن اگر ا قدر مینی که آب در آن جاری می شد ملک و بود پس و است اور اتصرف کردن در آن بر شائیکه بخواہد و گفته است امام محمد در کتاب اگر ناوه دان بر ہوا بود پس ہست مر اور اکه آنرا کاریز بساز د بر ابر ہست اینکه صاحب سرای را ضرری باشد یا نه لوان آن تجعل میزابا لصول من میزابه او انجرعنا واضمه او اراد ان ليسيل ماء سطحه من ذلك الميزاب ليس له ذلك الا برضاء اهل کذا فی محیط (عالمگیری) و اگر اراده کرد که ناوه حوض در اور تر بسازد از آنکه بود یا پہن تر یا کر تر کند انر ا از آنکه بود یا اراده کرد که جاری کند آب حوض دیگر را درین ناوه روانیست اور این فضا بغیر ضاء صاحب سرای همچنین اگر شده است در کتاب محیط لواراداھل الداران بینہ او يسدا مسيد ا و اراد و ا ان ينقلو الميرا بعین موضع او يرفعوه او يسفلوہ لم يكن لهم ذلك و لو رضوا بذلك ليس لهم أنهم على حجزة لهم ذلك كذا في الفتاوى عالمگیری اگر اراده کرد اہل سرای بتها و کند هیرا را که بند کنند منع او را یا اراده کردند که نقل کنند ناوه اورا از جای خودش بدیگر جایا بالا کنند انرا یا پائین از جای خودش ہست ایشانر امین تصرف او اگر بنا کردند خانه را که جاری شود آب ناوه او بر پشت بخانه در اینصورت