Page 654

جلد چهارم ۶۳۵ كتاب الدعوى تعلق گیرده بود باستین آن ال پی پوشند بهتر است بآن ولو تنازعا فی بساط احدهما جالسا عليه والاخر متعلق به او كانا جالسين عليه فهو بينهما هدايه وعنايه و اگر دو مدعى یکی ہم دعوى كن در فرشی یکی ایشان نشسته بود بران و دیگری اویخته بود بآن فرش یا هر دوی ایشان نشسته بودند بس آن فرش میان هر دو شتریکر است بدو نصف دار فیهما چلان قاعدان وكلوحل يدعى عالمقشم له لا يقضي كذا في المحيط (عالمگیرى) و مردی در سرای نشسته بودند و ہر كدام ایشان دعوی میکرد انرا برای خود پس بدرستیکه حکم کرده نمیشود میان ایشان بقضای استحقاق که كذا شود آن سرای در دست ایشان بقضای ترک چنین است در محیط اذا ادعى رجل السفينة وهيراكبها والاخر ممسك بسكانها واخر يخذف فيها والآخر يمدها فهي بين راكبها وحمد السكان والخاذف فيها ولا شئی لمن يمدها كذا في محيط السرخسی عالمگیرى و اگر دعوى كر مدعى شئی را وحال انكه سوار بود دران و ديگرى گرفته بود با دبان آنرا و ديگرى اسباب را در ان می انداخت و دیگری کشش میکرد آنرا پس آن كشتی میان آن سوار كشتی و صاحب با دبان و انکس که اسباب را دران می انداخت مشترك است و نیست ہیچ چیزی مرکس كشنده را چنین است در محیط سرخسی رجلان فى السفينة وفى السفينة رق فادعى كل واحد منهما السفينة وما فيها واحد مهما معروف يبيع الرق والآخر ملاح معروف فالرق الذي هو معروف بيعه والسفينة الملاح (عالمگيري) دو مرد در كشتی بودند و دران كشتی ار د بود پس دعوی كرد هر كدام ایشان كشتی و آن چیزی که دران است و یکی ایشان مشهور بود بفروختن آرد و دیگر ایشان مشہور بكشتی بانی پس آن آرد مر انكس راست كه مشہور است بفروختن آن آن كشتی مر كشتی بان ست ولو ادعى رجل اصطاد طائر فى دار رجل فان اتفقا على انه على اصل الخلقه فهو اللصال سواء اصطاد من الهواء او على الشجرة و اختلفا فقال مالك الدار كنت اصطلتة قبلك أو ورثتة وانكر الصائـد فان كان اخذة من الهواء له لو وان كان اخذه من داره او شجرتة فالقول قول صاحب الدار كذا فى محيط السرخسى عالمگيرى